出自唐代貫休《寄大愿和尚》:
道朗居太山,達(dá)磨住熊耳。
手擎清涼月,靈光溢天地。
盡騎金師子,去世久已矣。
吾師隱廬岳,外念全刳削。
擲孔圣之日月,相空王之橐籥。
曾升麟德殿,譚無(wú)著,賜衣三銖讓不著。
唯思紅泉白石閣,因隨裴楷離京索。
邇來(lái)便止于匡霍,瀑布千尋噴冷煙,旃檀一枝翹瘦鶴。
峴首故人清信在,千書(shū)萬(wàn)書(shū)取不諾。
微人昔為門(mén)下人,扣玄佩惠無(wú)邊垠。
自憐亦是師子子,未逾三載能?chē)股搿?br>一從散席歸寧后,溪寺更有誰(shuí)相親。
青山古木入白浪,赤松道士為東鄰。
焚香西望情何極,不及曇詵淚空滴。
桐江太守社中人,還送郄超米千石。
寶書(shū)遽掩修章句,萬(wàn)里空函亦何益。
終須一替辟蛇人,未解融神出空寂。
注釋參考
一從
(1).全都服從?!俄n非子·揚(yáng)權(quán)》:“凡上之患,必同其端,信而勿同,萬(wàn)民一從?!?陳奇猷 集釋?zhuān)骸耙粡莫q言皆從也?!?/p>
(2).一概聽(tīng)從或遵從?!稌x書(shū)·盧志傳》:“陛下今日之事,當(dāng)一從右將軍?!薄稌x書(shū)·成恭杜皇后傳》:“今山陵之事,一從節(jié)儉,陵中唯潔掃而已,不得施涂車(chē)芻靈?!?/p>
(3).完全聽(tīng)任。 唐 高適 《重陽(yáng)》詩(shī):“豈有白衣來(lái)剝啄,一從烏帽自敧斜?!?元 喬吉 《即事》曲:“一從鞍馬西東,幾番衾枕朦朧?!?/p>
(4).自從。 唐 王昌齡 《寄穆侍御出幽州》詩(shī):“一從恩遣度 瀟湘 ,塞北江南萬(wàn)里長(zhǎng)。” 宋 王安石 《少年見(jiàn)青春》詩(shī):“一從鬢上白,百不可見(jiàn)喜。”《紅樓夢(mèng)》第六八回:“妹子年輕,一從到了這里,諸事都是家母和家姐商議主張?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《和郭沫若同志》詩(shī):“一從大地起風(fēng)雷,便有精生白骨堆?!?/p>
散席
散席 (sànxí) 宴會(huì)結(jié)束 banquet is over歸寧
[(of married women) go back to paternal home for a visit, (rarely of men) visit with one's parents] 回家省親。多指已嫁女子回娘家看望父母
歸寧父母。——《詩(shī)·周南·葛覃》
吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》
詳細(xì)解釋亦作“ 歸寍 ”。 1.已嫁女子回娘家看望父母?!对?shī)·周南·葛覃》:“害澣害否,歸寧父母?!?朱熹 集傳:“寧,安也。謂問(wèn)安也。”《后漢書(shū)·列女傳·劉長(zhǎng)卿妻》:“妻防遠(yuǎn)嫌疑,不肯歸寧?!?清 趙翼 《蟂磯靈澤夫人廟》詩(shī):“歸寍手自抱 阿斗 ,亦見(jiàn)異母恩勤厚?!?豐子愷 《緣緣堂隨筆·晨夢(mèng)》:“我妻到故鄉(xiāng)去作長(zhǎng)期的歸寧,把兩個(gè)小孩子留剩在這里,交托我管?!?/p>
(2).指大歸。謂婦人被夫家遺棄,永歸母家。 三國(guó) 魏 曹植 《棄婦篇》:“拊心常嘆息,無(wú)子當(dāng)歸寧?!眳⒁?jiàn)“ 七出 ”。
(3).男子歸省父母。 晉 陸機(jī) 《思?xì)w賦》:“冀王事之暇豫,庶歸寧之有時(shí)?!?五代 齊己 《送休師歸長(zhǎng)沙寧覲》詩(shī):“吾子此歸寧,風(fēng)煙是舊經(jīng)?!?清 俞樾 《茶香室叢鈔》卷五:“ 宋 趙湘 《南陽(yáng)集》有《送周湜下第歸寧序》……是男子亦可言歸寧也。”
(4).諸侯朝覲后返回國(guó)安邦。《儀禮·覲禮》:“天子辭于侯氏曰:‘伯父無(wú)事,歸寧乃邦?!薄逗鬂h書(shū)·東平憲王蒼傳》:“﹝《禮》云﹞伯父歸寧乃國(guó),《詩(shī)》云叔父建爾元子,敬之至也?!?/p>
(5).回家治喪。《后漢書(shū)·獨(dú)行傳·陳重》:“又同舍郎有告歸寧者,誤持隣舍郎絝以去……后寧喪者歸,以絝還主?!?/p>
相親
相親 (xiāngqīn) 互相親愛(ài);相親近 be deeply attached to each other 定親前家長(zhǎng)或本人到對(duì)方家相看婚姻對(duì)象是否合意 have a traditional blind date before engagement貫休名句,寄大愿和尚名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考