要知僧長(zhǎng)饑,正坐山少肉
出自宋代蘇軾《次韻高要令劉湜峽山寺見(jiàn)寄》:
新聞妙無(wú)多,舊學(xué)閑可束。
猶當(dāng)隱季主,未遽逃梅福。
空腸吐馀思,靜似蠶綴簇。
寸田結(jié)初果,秀若銅生綠。
荊棘掃誠(chéng)盡,梨棗憂不熟。
高人寧鑄金,下士乃服玉。
君看嶺嶠隘,我欲巾笥蓄。
曾攀羅浮頂,亦到朱明谷。
旋觀真歷塊,歸臥甘破屋。
故人老猶仕,世味薄如縠,偶從越女笑,不怕蠻江浴。
驚聞尺書(shū)到,喜有新詩(shī)辱。
應(yīng)憐五管客,曾作八州督。
骨銷讒口鑠,膽破獄吏酷。
隴云不易寄,江月乃可掬。
遙千清遠(yuǎn)寺,不稱空洞腹。
蹇驢步武碎,短瑟弦柱促。
仰看泉落珮,俯聽(tīng)石響轂。
千峰瀉清駛,一往無(wú)回躅。
狂雷失晤語(yǔ),過(guò)電不容目。
要知僧長(zhǎng)饑,正坐山少肉。
人間無(wú)南北,蝸角空出縮。
仇池九十九,天人同一夢(mèng),仙凡無(wú)兩錄。
陋邦真可老,生理亦粗足。
便回爇天焰,長(zhǎng)作照海獨(dú)。
注釋參考
要知
書(shū)簡(jiǎn)套語(yǔ)。鑒察、察知。 宋 歐陽(yáng)修 《與韓忠獻(xiàn)王書(shū)》:“ 范公 人之云亡,天下嘆息。昨其家以銘見(jiàn)責(zé)。雖在哀苦,義所難辭,然極難為文也。伏恐要知?!?/p>
正坐
端坐;正身而坐?!肚f子·庚桑楚》:“ 南榮趎 蹵然正坐曰:‘若 趎 之年者已長(zhǎng)矣,將惡乎託業(yè),以及此言邪?’”《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“若并時(shí)進(jìn)見(jiàn),則不敢正坐離立,行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》:“其夕沐浴易衣,正坐而卒。”《再生緣》第六回:“只見(jiàn) 鄔必凱 與 神武真人 ,端身正坐,兩旁排列得刀鎗密密,劍戟森森?!?/p>
蘇軾名句,次韻高要令劉湜峽山寺見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 可憐傳檄出,不為踏青來(lái)
- 往事惟馀故侯冢,白楊衰草露沾衣
- 捷書(shū)連晝,甘灑通宵,新來(lái)喜沁堯眉
- 應(yīng)憐貴公了,索句久巡檐作者:劉宰作品:和羅權(quán)丞至日雪韻
- 王事何時(shí)盡,滄洲羨爾行。作者:劉長(zhǎng)卿作品:更被奏留淮南,送從弟罷使江東
- 又次所懷,好親至愛(ài)作者:毛澤東作品:四言詩(shī)祭母文
- 煙迷露麥荒池柳,洗雨烘晴。作者:辛棄疾作品:采桑子書(shū)博山道中壁
- 香葭暖透黃鐘管,正玉臺(tái)、彩筆書(shū)云作者:李從周作品:風(fēng)入松(冬至)
- 十一年間并枕時(shí),沒(méi)個(gè)牽情處。
- 常恐失好步,入彼市井門(mén)。作者:孟郊作品:上昭成閣不得,于從侄僧悟空院嘆嗟