但令守吾貞,死生浩無(wú)愧
出自宋代文天祥《有感呈景山校書諸丈》:
北風(fēng)吹春草,陽(yáng)烏日已至。
天時(shí)豈云爽,人事胡乃異。
三月方皇皇,衣冠道如墜。
棟撓榱桷折,木顛楨干悴。
大者懷端憂,燋頭求室燬。
小者嗟行役,泥涂跋其尾。
長(zhǎng)平與新安,露胔如櫛比。
賦分本爾殊,適與天時(shí)值。
哲人處明夷,致命以遂志。
但令守吾貞,死生浩無(wú)愧。
注釋參考
死生
(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見(jiàn)如 龔 隗 ?!?/p>
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生?!?/p>
(3).殺生?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 注:“死,殺也?!?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生?!?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問(wèn)舊驚呼半死生。”
無(wú)愧
無(wú)愧 (wúkuì) 沒(méi)有什么對(duì)不起別人之處 feel no qualms;be worthy of;have a clear conscience 于心無(wú)愧文天祥名句,有感呈景山校書諸丈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考