乃知天於人,父母未足并
出自宋代陳普《旦氣詩(shī)》:
書(shū)氣如大霧,蒙我大明鏡。
主人莫如鄉(xiāng),奴柰竊權(quán)柄。
不能巍巍蒞,惟聽(tīng)紛紛命。
是非既昧瞀,操執(zhí)豈中正。
不惟裁截偏,尤苦怠惰病。
一柱一柔弱,四維俱不竟。
循茲不回首,安得逃禽行。
為人自暴棄,造化德獨(dú)盛。
納日息萬(wàn)物,停止吾視聽(tīng)。
魂歸魄不安,靈根復(fù)凝定。
潛龍?bào)瓷顪Y,不滅飛騰性。
五更號(hào)群雞,陡然得大慶。
熹微一隙開(kāi),洞達(dá)八荒圣。
天地頓軒豁,暫度亦饾饤。
昨非咸昭晰,今日足審訂。
乃知天於人,父母未足并。
晦以養(yǎng)其明,止以茁其瑩。
此而不接續(xù),誠(chéng)犯不恭令。
工夫知如何,焚香且虔敬。
咸淳甲戍杭州作
注釋參考
父母
父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱(chēng) 父母者,人之本也?!妒酚洝でZ生列傳》 具有父親和母親作用的人未足
(1).不足,不能?!逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書(shū),盛行海內(nèi),大而穹宇,細(xì)入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也。”
(2).猶言算不得?!短綇V記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時(shí),嘗與師共論物類(lèi),謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈?!?/p>
陳普名句,旦氣詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考