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單詞乎

惟公傳洛學(xué),處世類齊竽

出自宋代陳樞才《挽薛艮齋》:

晁董科名累,向雄利祿儒。
惟公傳洛學(xué),處世類齊竽。
湖外嚴(yán)兵戍,神畿析使符。
恍然成昨夢(mèng),一吊束徐芻。

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注釋參考

洛學(xué)

指 宋 儒 程顥 、 程頤 的學(xué)說(shuō)。因其是 洛陽(yáng) 人,故名。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“ 淳熙 中尚 蘇 氏文多宏放, 紹熙 尚 程 氏曰洛學(xué)?!?元 袁桷 《過(guò)揚(yáng)州憶昔》詩(shī)之三:“高視 漢 庭無(wú)出右,清談洛學(xué)竟成真?!?清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·宋儒議論之偏》:“ 朱文公 意尊洛學(xué),故於 蘇 氏門人,有意貶抑,此門戶之見,非是非之公也?!?/p>

處世

處世 (chǔshì) 待人接物,應(yīng)付世情;與世人相處交往 conduct oneself in society 為人處世

齊竽

(1).猶濫竽。指不學(xué)無(wú)術(shù)的人。 唐 劉禹錫 《奉和吏部楊尚書太常李卿二相公贈(zèng)答十韻》:“銓材秉 秦 鏡,典樂(lè)去 齊 竽。” 唐 黃滔 《省試一一吹竽》詩(shī):“ 齊 竽今歷試,真?zhèn)尾浑y知;欲使聲聲別,須令箇箇吹。” 明 高啟 《感舊酬宋軍咨見寄》詩(shī):“知音竟為誰(shuí)?四海嗟惸惸。 齊 竽不解奏, 楚 璞何由呈!”

(2).用為自謙之詞。 唐 權(quán)德輿 《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居》詩(shī):“ 齊 竽終自退,心寄 嵩 峰巔。” 唐 韓偓 《安貧》詩(shī):“舉世可能無(wú)默識(shí),未知誰(shuí)擬試 齊 竽?”參見“ 濫竽充數(shù) ”。

陳樞才名句,挽薛艮齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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