獨化陶鈞運圣謨,八方寥廓入雄圖
出自宋代張耒《神宗皇帝挽詞三首》:
獨化陶鈞運圣謨,八方寥廓入雄圖。
將軍已勒邊山頌,博士初修玉檢書。
西望忽驚新石闕,東來不是舊金輿。
編年誰秉丹青筆,流落周南一腐儒。
注釋參考
獨化
(1).古代哲學用語。謂事物不假外力,亦無內(nèi)因,自行存在、變化。《莊子·齊物論》“吾有待而然者邪,吾所待又有待而然者邪” 晉 郭象 注:“若責其所待,而尋其所由,則尋責無極,卒至於無待,而獨化之理明矣。”《莊子·大宗師》“彼特以天為父,而身猶愛之,而況其卓乎” 晉 郭象 注:“卓爾,獨化之謂也。夫相因之功莫若獨化之至也,故人之所因者天,天之所生者獨化也?!?/p>
(2).猶轉(zhuǎn)化、變化?!稘h書·鄒陽傳》:“是以圣王制世御俗,獨化於陶鈞之上,而不牽於卑亂之語,不奪乎眾多之口。” 顏師古 注:“言圣王制御天下,亦猶陶人轉(zhuǎn)鈞。”
陶鈞
(1) [potter's wheel]∶制造陶器時用的轉(zhuǎn)輪,分快輪和慢輪
(2) [educate and train talents]∶比喻培育人材
詳細解釋亦作“ 陶均 ”。1.制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪。 漢 桓寬 《鹽鐵論·遵道》:“辭若循環(huán),轉(zhuǎn)若陶鈞。”
(2).比喻治國的大道?!妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》:“是以圣王制世御俗,獨化於陶鈞之上。” 裴駰 集解引《漢書音義》:“陶家名模下圓轉(zhuǎn)者為鈞,以其能制器為大小,比之於天。” 司馬貞 索隱引 張晏 曰:“陶,冶;鈞,范也。作器,下所轉(zhuǎn)者名鈞?!?/p>
(3).指治理國家?!杜f唐書·文苑傳下·劉蕡》:“至若念陶鈞之道,在擇宰相而任之,使權(quán)造物之柄?!?/p>
(4).指借以施展治國之才的權(quán)位。 宋 王禹偁 《獻轉(zhuǎn)運使雷諫議》詩:“棘寺下僚叨末路,齋心唯愿秉陶鈞?!?宋 王禹偁 《酬種放徵君》:“男兒既束髮,出處歧路各;茍非秉陶鈞,即去持矛槊。”
(5).借指圣王。 南唐 李中 《獻喬侍郎》詩:“貴賤知無間,孤寒必許親。幾多沉滯者,拭目望陶鈞?!?宋 歐陽修 《與杜正獻公書·慶歷五年》:“迨此朞歲,曠無所聞。不惟上辜陶鈞,實亦慚愧知己?!?/p>
(6).指天地造化?!稌x書·樂志上》:“四海同風,興至仁。濟民育物,擬陶均。擬陶均,垂惠潤?;驶柿t賢,峨峨英雋?!?唐 杜甫 《瞿唐懷古》詩:“疏鑿功雖美,陶鈞力大哉!。” 仇兆鰲 注:“《鄒陽傳》:獨化於陶鈞之上。 師氏 曰:陶人轉(zhuǎn)鈞,蓋取周迴調(diào)鈞耳,此借以喻造化?!?唐 楊巨源 《上劉侍中》詩:“道協(xié)陶鈞力,思回日月光?!?宋 司馬光 《和王安之今春于鄭國相公及光處得綴珠蓮各一本植之盆中仲夏始見一花喜而成詠》:“春凍消時種兩芽,南風薰日見孤花。先開必自陶鈞力,且合歸功丞相家?!?/p>
(7).比喻陶冶、造就?!端螘の牡奂o》:“將陶鈞庶品,混一殊風?!?唐 孫過庭 《書譜》:“必能傍通點畫之情,博究始終之理,鎔鑄蟲篆,陶鈞草隸?!?元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子:“與 西池 金母 ,共理二氣,陶鈞萬物,養(yǎng)育羣生?!?嚴復 《原強》:“夫 中國 今日之民,其力、智、德三者,茍通而言之,則經(jīng)數(shù)千年之層遞積累,本之乎山川風土之攸殊,導之乎刑政教俗之屢變,陶鈞爐錘而成此最后之一境。”
圣謨
(1).語出《書·伊訓》:“圣謨洋洋,嘉言孔彰。”本謂圣人治天下的宏圖大略。后亦為稱頌帝王謀略之詞。 唐 李白 《明堂賦》:“雖暫勞而永固兮,始圣謨于我皇。” 宋 沉括 《<夢溪筆談>自序》:“圣謨國政及事近宮省,皆不敢私紀?!?元 鄭光祖 《智勇定齊》楔子:“武略文韜體圣謨,深通兵法運神術(shù)?!?明 蔡汝楠 《創(chuàng)建大復何先生祠記》:“嗟呼!是孰知文章之關(guān)於世也固至鉅哉!上之經(jīng)緯兩儀,彌綸三極;其次恢展圣謨,潤色洪業(yè)?!?/p>
(2).猶圣訓。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“ 大舜 云:‘詩言志,歌永言?!ブ兯觯x已明矣?!眳⒁姟?圣訓 ”。
(3).猶圣旨。 清 曾國藩 《覆僧格林沁書》:“ 蔣凝學 等不甚知 李中丞 前后張弛之道,悉秉圣謨,猶或拘泥春間辦法,不免陽撫陰防之意?!眳⒁姟?圣旨 ”。
八方
八方 (bāfāng) 東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向 all directions;the eight points of the compass寥廓
(1).空曠深遠?!冻o·遠游》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。” 洪興祖 補注引 顏師古 曰:“寥廓,廣遠也。” 唐 韋應(yīng)物 《仙人祠》詩:“蒼岑古仙子,清廟閟華容。千載去寥廓,白云遺舊蹤?!?宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞:“疏林外,一點炊煙,渡口參差正寥廓?!?陳云龍 集注:“寥廓,幽遠也?!?/p>
(2).遼闊的天空?!稘h書·司馬相如傳下》:“觀者未覩指,聽者未聞音,猶焦朋已翔乎寥廓,而羅者猶視乎藪澤,悲夫!” 顏師古 注:“寥廓,天上寬廣之處?!?宋 楊萬里 《筠庵》詩:“故老談 李仙 ,昔日上寥廓。隨身無長物,止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂后過姑蘇驛》詩:“月明雙雁翔寥廓,羨爾能飛脫網(wǎng)羅?!?/p>
(3).冷清;冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》:“當世不蒙其功,后代不見其才,君傾而不扶,國危而不持,寂寞而無隣,寥廓而獨寐,可謂避世,非謂懷道者也?!?北魏 楊衒之 《<洛陽伽藍記>序》:“京城表里,凡有一千餘寺,今日寥廓,鐘聲罕聞?!?清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》:“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞:‘風霜頗威厲,敗葉走階幾,我庭日寥廓,一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一:“雨點打在上面,淅淅颯颯地響,襯托得這周遭分外岑寂寥廓?!?/p>
(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》:“天門開辟,牢戶寥廓,桎梏解脫,拘囚縱釋?!?晉 陸機 《嘆逝賦》:“或冥邈而既盡,或寥廓而僅半?!?唐 李白 《志公畫贊》詩:“水中之月,了不可取。虛空其心,寥廓無主?!?/p>
(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩:“魂歸寥廓魄歸煙,只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士云》詩:“佳哉子能圖,可以慰寂寞。相與驗其身,他年在寥廓。”
(6).古代謂宇宙的元氣狀態(tài)?!端貑枴ぬ煸o大論》:“臣積考《太始天元冊文》曰:‘太虛寥廓,肇基化元,萬物資始,五運終天?!薄段倪x·賈誼<鵩鳥賦>》:“真人恬漠兮,獨與道息。釋智遺形兮,超然自喪。寥廓忽荒兮,與道翱翔。” 李善 注:“寥廓忽荒,元氣未分之貌也?!?晉 潘岳 《西征賦》:“ 潘子 憑軾西征,自京徂 秦 ,迺喟然嘆曰:‘古往今來,邈矣悠哉,寥廓惚恍,化一氣而甄三才?!?/p>
(7).寬宏豁達?!稘h書·鄒陽傳》:“今欲使天下寥廓之士,籠於威重之權(quán),脅於位勢之貴?!?顏師古 注:“寥廓,遠大之度也。” 晉 袁宏 《后漢紀·光武帝紀四》:“今見陛下寥廓大度,同符 高祖 ,乃知帝王自有真也?!?唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩:“ 鄒子 何寥廓,謾説九瀛垂?!?明 屠隆 《王茂大<修竹亭稿>序》:“士之寥廓者語遠,端亮者語壯?!?/p>
雄圖
雄圖 (xióngtú) 宏大的謀略 great ambition;grandiose plan 雄圖大業(yè)張耒名句,神宗皇帝挽詞三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10邏輯點點