出自宋代章甫《益睡》:
主人欣然腰十圍,一官會(huì)計(jì)同游嬉。
開(kāi)軒環(huán)坐只圖史,錦囊富有驚人詩(shī)。
邇來(lái)萬(wàn)事不掛口,世情盡付鼻中吼。
便腹無(wú)妨弟子嘲,著鞭未落少陵后。
紛紛逐臭皆君兒,我正黑甜曾未知。
雞蟲(chóng)得失何足較,是身且臥黃琉璃。
博山生云香斷續(xù),當(dāng)午清風(fēng)度修竹。
門(mén)前吏立雁鶩行,童奴搖手眠方熟。
夢(mèng)中了了欲何鄉(xiāng),寧復(fù)蘧蘧栩栩忙。
寒泉洗耳石礪齒,主人家住廬山傍。
他時(shí)但取青氈舊,歸作春秋同社友。
北窗槃礴上羲皇,秫田多種釀壺酒。
奉太夫人千百年,兄弟對(duì)床聽(tīng)雨眠。
注釋參考
便腹
肥滿(mǎn)之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩(shī):“七尺頑軀走世塵,十圍便腹貯天真?!?宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩(shī):“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀?!?元 耶律楚材 《用萬(wàn)松老人韻作十詩(shī)寄鄭景賢》之二:“天真貯便腹,浩氣塞征襟?!?/p>
無(wú)妨
無(wú)妨 (wúfáng) 不妨 there’s no harm;may as well;might as well 有意見(jiàn),無(wú)妨直率提出來(lái)弟子
弟子 (dìzǐ) 門(mén)徒,徒弟;接受他人教導(dǎo)并幫助傳播和實(shí)行的人 disciple;follower;pupil著鞭
(1).鞭打;用鞭子趕?!度龂?guó)志·吳志·吳主傳》“ 權(quán) 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“ 權(quán) 乘駿馬上 津橋 …… 谷利 在馬后,使 權(quán) 持鞍緩控, 利 於后著鞭,以助馬勢(shì),遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙陰曉發(fā)》詩(shī):“天色微沾雨,林香緩著鞭?!?/p>
(2).《晉書(shū)·劉琨傳》:“與 范陽(yáng) 祖逖 為友,聞 逖 被用,與親故書(shū)曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虜,???祖生 先吾著鞭?!豹q言著手進(jìn)行,開(kāi)始做。后常用以勉人努力進(jìn)取。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》:“時(shí)輩已爭(zhēng)先,吾兄未著鞭。” 宋 陸游 《書(shū)事》詩(shī)之三:“功名在子何殊我,惟恨無(wú)人快著鞭?!?/p>
(1).鞭打;用鞭子趕。 金 元好問(wèn) 《榆社硤口村早發(fā)》詩(shī):“瘦馬長(zhǎng)途懶著鞭,客懷牢落五更天?!?/p>
(2).猶言著手進(jìn)行,開(kāi)始做。 元 耶律楚材 《屏山居士<鳴道集說(shuō)>序》:“昔予嘗見(jiàn)《鳴道集》,甚不平之,欲為書(shū)糾其蕪謬而未暇,豈意 屏山 先我著鞭,遂為序?!?/p>
(3).常用以勉人努力進(jìn)取。 清 李漁 《奈何天·慮婚》:“這是條qing{1*1}云{1-1}路,早著鞭,不似那納粟求官的資格淺?!?/p>
少陵
(1). 漢宣帝 許后 之陵。因規(guī)模比 宣帝 的 杜陵 小,故名。
(2).指 唐 詩(shī)人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望,自號(hào) 少陵野老 ,世稱(chēng) 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無(wú)人 謫仙 死,才薄將奈石鼓何!” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩(shī):“詩(shī)到 夔州 老更工,只今人仰 少陵 翁。” 郁達(dá)夫 《奉贈(zèng)》詩(shī)之五:“一紙家書(shū)抵萬(wàn)金, 少陵 此語(yǔ)感人深。”
章甫名句,益睡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 6烈焰浣熊