始知進退各有理，造次未可分賢愚。
出自宋朝王安石《杭州修廣師法喜堂》
浮屠之法與世殊，洗滌萬事求空虛。
師心以此不掛物，一堂收身自有余。
堂陰置石雙嵽嵲，石腳立竹青扶疏。
一來已覺肝膽豁，況乃宴坐窮朝晡。
憶初救時勇自許，壯大看俗尤崎嶇。
豐車肥馬載豪杰，少得志愿多憂虞。
始知進退各有理，造次未可分賢愚。
會將筑室返耕釣，相與此處吟山湖。
注釋參考
進退
進退 (jìntuì) 前進和后退 advance and retreat 進退不由?！巍?文天祥《指南錄后序》 進退無顏儀?！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 進退坐作之方?！巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 進退維谷 該進則進,該退則退,指言行適度 sense of propriety 不知進退有理
有理 (yǒulǐ) 有道理 with good reason;be in the right 有理、有利、有節(jié) 只包括加減乘除和有盡倍數(shù)的;不含有不盡根的 rational 3和2+3 / 5 是有理式造次
造次 (zàocì) 慌忙;倉促 hurried 造次必于是,顛沛必于是?！墩撜Z·里仁》 漢為人質(zhì)厚少文,造次不能以辭自達。——《后漢書·吳漢傳》 粗魯,輕率 rash 寶玉自知說得造次了,后悔不來?！都t樓夢》 造次行事未可
未可 (wèikě) 不可 cannot王安石名句，杭州修廣師法喜堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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