問(wèn)夢(mèng)膏肓應(yīng)已瘳,歸來(lái)歸來(lái)無(wú)久留
出自宋代陳與義《寄若拙弟兼呈二十家叔》:
退之送窮窮不去,樂(lè)天待富富不來(lái)。
政須青山映白發(fā),顧著皂蓋爭(zhēng)黃埃。
何如父子共一壑,龐家活計(jì)良不惡。
阿奴況自不碌碌,白鷗之盟可同諾。
三間瓦屋亦易求,著子?xùn)|頭我西頭。
中間共作老萊戲,世上樂(lè)復(fù)有此不。
問(wèn)夢(mèng)膏肓應(yīng)已瘳,歸來(lái)歸來(lái)無(wú)久留。
竹林步兵非俗流,為道此意思同游。
注釋參考
膏肓
(1).古代醫(yī)學(xué)以心尖脂肪為膏,心臟與膈膜之間為肓?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸凹膊豢蔀橐?,在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉,不可為也?!?杜預(yù) 注:“肓,鬲也。心下為膏?!焙笏煊靡苑Q(chēng)病之難治者。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書(shū)》:“夫治膏肓者,必進(jìn)苦口之藥;決狐疑者,必告逆耳之言?!?宋 朱熹 《題謝少卿藥園》詩(shī)之二:“再拜藥園翁,何以起膏肓?” 郁達(dá)夫 《自述》詩(shī)之五:“人言先父喪亡日,小子膏肓疾正深。”
(2).比喻難以救藥的失誤或缺點(diǎn)。《世說(shuō)新語(yǔ)·儉嗇》“ 王戎 儉吝” 劉孝標(biāo) 注引 晉 王隱 《晉書(shū)》:“ 戎 性至儉,不能自奉養(yǎng),財(cái)不出外,天下人謂為膏肓之疾?!?唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書(shū)》:“忽捧教命,乃知幸為大君子所宥,欲使膏肓沉沒(méi),復(fù)起為人?!?清 錢(qián)謙益 《與卓去病論經(jīng)學(xué)書(shū)》:“猶冀百世之下,得吾言而存之,可以箴俗學(xué)之膏肓,而起其廢疾也。”
(3).比喻事物的要害或關(guān)鍵?!段簳x南北朝墓志集釋·隋卞鑒暨妻劉氏墓志》:“神都之陽(yáng),天闕之下,地乃膏肓,縣連 京雒 。” 唐 張祜 《感河上兵》詩(shī):“首尾誠(chéng)須畏,膏肓慎勿輕。” 明 史可法 《請(qǐng)尊上權(quán)化水火疏》:“今憂時(shí)憤慨者,謂文官愛(ài)錢(qián)不怕死,武官怕死又要錢(qián),二語(yǔ)真切中膏肓?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“卿言深中膏肓,敢不佩為弦韋。”
(4).中醫(yī)針灸穴位名。《醫(yī)宗金鑒·刺灸心法要訣·膀胱經(jīng)分寸歌》:“魄戶(hù)膏肓與神堂。”注:“從魄戶(hù)下行第四椎下,五椎上,此穴居中,去脊中各三寸半,正坐曲脊取之,膏肓穴也。”
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車(chē)行》久留
久留 (jiǔliú) 長(zhǎng)久逗留;長(zhǎng)期淹留 stay for a long time陳與義名句,寄若拙弟兼呈二十家叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 正當(dāng)逐客斷腸時(shí),君獨(dú)歌呼醉連曉。作者:蘇軾作品:送杭州杜戚陳三掾罷官歸鄉(xiāng)
- 蘭蕙生我籬。作者:王維作品:贈(zèng)裴十迪
- 忽逢翰林友,歡樂(lè)斗酒前
- 一過(guò)荊門(mén)楚天闊,七澤茫茫如減沒(méi)作者:項(xiàng)安世作品:有感
- 寒姿數(shù)片奇突兀,曾作秋江秋水骨。
- 風(fēng)傳率土慶,日表繼天祥
- 不若遠(yuǎn)所傷,取鍤安自持作者:王令作品:惜交詩(shī)贈(zèng)束孝先
- 少監(jiān)笠澤英,清分襲蘭砌作者:趙汝回作品:簡(jiǎn)陸少監(jiān)
- 水似我心心似水,更無(wú)一事可商量
- 王孫又誰(shuí)恨,惆悵下山遲。
- 10永夜魔君之靈劍山