因君郢調(diào)問(wèn)前蹤，賢者斯能樂(lè)雪宮。
四海香名寰宇外，百年公論黨碑中。
癯然鶴骨存生氣，寂甚鸞膠續(xù)古風(fēng)。
留得墨池芳潤(rùn)在，劃玄猶可憶揚(yáng)雄。

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鶴骨

(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》詩(shī)之五：“飄飄鶴骨仙，飛動(dòng)鼇背庭。” 宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩(shī)：“道人絶粒對(duì)寒碧，為問(wèn)鶴骨何緣肥？”

(2).伶仃瘦骨。 五代 齊己 《戊辰歲湘中寄鄭谷郎中》詩(shī)：“瘦應(yīng)成鶴骨，閒想似禪心?！?金 元好問(wèn) 《工部趙侍郎下世日作》詩(shī)：“鶴骨翛然臥石牀，情知合眼即仙鄉(xiāng)。” 清 周亮工 《哭陳開(kāi)仲》詩(shī)：“鶴骨難支蕭寺雨，鶻魂彳亍故園心?！?/p>

(3).鶴骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅詞見(jiàn)示繼聲奉教》詞：“鶴骨頻吹，梅魂未醒。都入客懷凄怨?！?/p>

存生

保存、維系生命。《莊子·達(dá)生》：“世之人以為養(yǎng)形足以存生；而養(yǎng)形果不足以存生，則世奚足為哉！” 晉 陶潛 《影答形》詩(shī)：“存生不可言，衛(wèi)生每苦拙?！?/p>

鸞膠

古風(fēng)

李曾伯名句，和劉疏軒雪堂韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考