出自宋代釋紹曇《慈林講師頂相》:
氣宇兮春溫,風(fēng)標(biāo)兮凜然。
律虎出林兮,裂破開(kāi)遮持犯。
經(jīng)龍攪海兮探窮頓漸偏圓。
句法清新兮,吟徹山莊梅竹。
胸襟妙蘊(yùn)兮,包羅丘壑風(fēng)煙。
友縉紳兮,非權(quán)門(mén)炙手。
荷佛法兮,思重負(fù)赪肩。
煨芋香兮,無(wú)心收涕。
臥云深兮,豈意朝天。
邈真容兮,明鏡繪像。
付箕裘兮,神珠藏淵。
夫是之謂慈林克家之子,真鸞膠而續(xù)弦者也。
注釋參考
頓漸
佛教語(yǔ)。頓悟、漸悟或頓教、漸教的并稱(chēng)。 隋 慧遠(yuǎn) 《維摩義記》卷一:“頓漸雖殊,以其當(dāng)時(shí)受大受處一,是故對(duì)斯二人所説為菩薩藏,圣教雖眾不出此二?!薄秹?jīng)·頓漸品》:“于時(shí)兩宗盛化,人皆稱(chēng)南 能 北 秀 ,故有南北二宗頓漸之分?!?唐 李邕 《嵩岳寺碑》:“開(kāi)頓漸者,欲依其根;設(shè)戒律者,將攝乎亂?!?元 辛文房 《唐才子傳·周繇》:“悟門(mén)洞開(kāi),慧燈深照,頓漸之境,各天所賦?!眳⒁?jiàn)“ 頓悟 ”、“ 頓教 ”。
偏圓
佛家語(yǔ)。判別教理勝劣之稱(chēng)。偏謂偏失,圓謂圓滿(mǎn)。 宋 沉遼 《奉送明雅師》詩(shī):“頂上終不巢烏鳶,亦不教觀談偏圓?!?/p>
釋紹曇名句,慈林講師頂相名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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