廣庭飛雪對愁人,寒谷由來不悟春
出自唐代武元衡《中春亭雪夜寄西鄰韓李二舍人》:
廣庭飛雪對愁人,寒谷由來不悟春。
卻笑山陰乘興夜,何如今日戴家鄰。
注釋參考
廣庭
寬闊的廳堂。引申為公開的場所。 清 朱仕琇 《送葉蔚文南歸序》:“ 顏斶 王斗 絀世主之怒,笑謔廣庭,高揖而去。”參見“ 廣庭大眾 ”。
愁人
(1).令人發(fā)愁?!冻o·九歌·大司命》:“結(jié)桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人。愁人兮奈何,愿若今兮無虧?!?/p>
(2).心懷憂愁的人。 晉 傅玄 《雜詩》:“志士惜日短,愁人知夜長?!?宋 張先 《酒泉子》詞:“亭柳霜凋,一夜愁人窗下睡?!?清 納蘭性德 《滿江紅》詞之三:“甚天公不肯惜愁人,添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇:“酒是只有增長愁人的憤懣?!?/p>
寒谷
(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云縣 。相傳為 鄒衍 吹律生黍的地方。 漢 劉向 《七略別錄·諸子略》:“ 鄒衍 在 燕 ,有谷地美而寒,不生五穀, 鄒子 居之,吹律而溫至黍生,至今名 黍谷 ?!?漢 王充 《論衡·定賢》:“夫和陰陽,當以道德至誠。然而 鄒衍 吹律, 寒谷 更溫,黍穀育生。推此以況諸有成功之類,有若 鄒衍 吹律之法。故得其術(shù)也,不肖無不能;失其數(shù)也,賢圣有不治。” 晉 左思 《魏都賦》:“且夫 寒谷 豐黍,吹律暖之也;昏情爽曙,箴規(guī)顯之也。”后以借喻夫婦之間的依存關(guān)系。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》:“椅梧傾高鳳, 寒谷 待鳴律?!?/p>
(2).常用以自比為對別人提攜獎掖的謝詞。 唐 柳宗元 《謝李吉甫相公示手札啟》:“藻鏡洞開,而秋毫在照;文律傍暢,而 寒谷 生輝?!?宋 曾鞏 《襄州回相州韓侍中狀》:“譬如 寒谷 ,幸蒙六律之吹;有若秋毫,遂借千鈞之重?!?/p>
(3).陰冷的山谷。 唐 宋之問 《游法華寺》詩:“寒谷梅猶淺,溫庭橘未華?!?唐 韓偓 《病中初聞復(fù)官》詩之二:“曾避暖池將浴鳳,卻同寒谷乍遷鶯?!?/p>
由來
由來 (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來;自始以來;從發(fā)生到目前 由來已久不悟
(1).沒有覺察。《史記·張儀列傳》:“ 張儀 曰:‘嗟乎,此在吾術(shù)中而不悟,吾不及 蘇君 明矣!’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴》:“ 晉武帝 既不悟太子之愚,必有傳后意,諸名臣亦多獻直言?!?/p>
(2).不了解;不理會?!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸安晃蛎鞴娋熘??!薄端鍟な废閭鳌罚骸氨炯词雎毮限?,宣條下國,不悟皇鑒曲發(fā),備位少陽?!?/p>
(3).不覺悟。 清 嚴有禧 《漱華隨筆·封繼妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復(fù),作《漁家傲》一闋?!?魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“ 清 時,許多 中國 人似并不悟自己之為奴,一嘆。”
武元衡名句,中春亭雪夜寄西鄰韓李二舍人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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