釣者之恭,非為魚(yú)賜也;餌鼠以蟲(chóng),非愛(ài)之也。
出自先秦 墨子《墨子·49章 魯問(wèn)》:
摘自《墨子·49章 魯問(wèn)》
解釋:釣魚(yú)人躬著身子,不是對(duì)魚(yú)恭恭敬敬;用蟲(chóng)子作為誘餌捕鼠,不是喜愛(ài)老鼠。
原文摘要:
響哉?若以翟之所謂忠臣 者,上有過(guò),則微之以諫;己有善,則訪之上,而無(wú)敢以告。外匡其邪,而入 其善。尚同而無(wú)下比,是以美善在上,而怨讎在下;安樂(lè)在上,而憂戚在臣。 此翟之謂忠臣者也?!濒斁^子墨子曰:“我有二子,一人者好學(xué),一人者好分人財(cái),孰以為太 子而可?”子墨子曰:“未可知也?;蛩鶠橘p與為是也。釣者之恭,非為魚(yú)賜 也;餌鼠以蟲(chóng),非愛(ài)之也。吾愿主君之合其志功而觀焉。”魯人有因子墨子而學(xué)其子者,其子戰(zhàn)而死,其父讓子墨子。子墨子曰:“ 子欲學(xué)子之子,今學(xué)成矣。戰(zhàn)而死,而子慍,而猶欲糶糴,讎則慍也。豈不費(fèi) 哉?”魯之南鄙人有吳慮者,冬陶夏耕,自比于舜。子墨子聞而見(jiàn)之。吳慮謂子 墨子:“義耳義耳,焉用言之哉?”子墨子曰:“子之所謂義者,亦有力
注釋參考
為魚(yú)
《左傳·昭公元年》:“微 禹 ,吾其魚(yú)乎?!毖匀魺o(wú) 大禹 治水,人們將淹沒(méi)為魚(yú)。后因用“為魚(yú)”喻遭受災(zāi)殃。 唐 杜甫 《草堂》詩(shī):“一國(guó)實(shí)三公,萬(wàn)人欲為魚(yú)?!薄缎绿茣?shū)·薛仁貴傳》:“帝思其功,乃召見(jiàn)曰:‘疇歲 萬(wàn)年宮 ,微卿,我且為魚(yú)?!?/p>
墨子名句,墨子·49章 魯問(wèn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考