幅巾私第已歸休,當(dāng)寧虛懷更款留
出自宋代蘇頌《三月二日奉詔赴西園曲宴席上賦呈數(shù)政開(kāi)府太》:
幅巾私第已歸休,當(dāng)寧虛懷更款留。
避寵雖辭持節(jié)冊(cè),送行猶用濟(jì)川舟。
城南舊圃扃花洞,洛下新莊引御溝。
詔諭兩京居密邇,不妨乘興往還游。
注釋參考
幅巾
古代男子以全幅細(xì)絹裹頭的頭巾。后裁出腳即稱幞頭?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“ 更始 歿, 永 與 馮欽 共罷兵,幅巾而居?!薄逗鬂h書(shū)·逸民傳·韓康》:“ 及 見(jiàn)康柴車(chē)幅巾,以為田叟也,使奪其牛。”《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“斂以時(shí)服” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“ 漢 末王公,多委王服,以幅巾為雅?!?宋 李上交 《近事會(huì)元·幞頭巾子》:“今 宋 朝所謂頭巾,乃古之幅巾,賤者之服?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第十九回:“ 西門(mén)慶 那日不往那去,在家新捲棚內(nèi),深衣幅巾坐的,單等婦人進(jìn)門(mén)?!?/p>
私第
指舊時(shí)官員私人所置的住所?!逗鬂h書(shū)·賈復(fù)傳》:“ 復(fù) 為人剛毅方直,多大節(jié)。既還私第,闔門(mén)養(yǎng)威重?!薄端螘?shū)·彭城王義康傳》:“鞠恭慄悚,若墮谿壑,有何心顏,而安斯寵,輒解所職,待罪私第?!?宋 蘇軾 《醉白堂記》:“故 魏國(guó)忠獻(xiàn) 韓公 ,作堂於私第之池上,名之曰 醉白 。” 清 吳偉業(yè) 《蕭何》詩(shī):“ 蕭相 營(yíng)私第,他年畏勢(shì)家?!?/p>
歸休
(1).回家休息?!肚f子·逍遙游》:“歸休乎君,予無(wú)所用天下為!”《漢書(shū)·孔光傳》:“沐日歸休,兄弟妻子燕語(yǔ),終不及朝省政事?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“歸休置驛,獨(dú)守家聲?!?清 黃景仁 《潁州西湖》詩(shī):“達(dá)人醯雞視身世,興會(huì)偶寄思?xì)w休?!?/p>
(2).辭官退休;歸隱?!俄n詩(shī)外傳》卷九:“ 田子 為相三年歸休,得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思?xì)w赤松村呈松陽(yáng)子》詩(shī):“顧余知止足,所樂(lè)在歸休。” 宋 楊萬(wàn)里 《昭君怨·賦松上鷗》詞:“我已乞歸休,報(bào)沙鷗。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四:“故園未遂歸休志,慚愧 劉 家好弟兄?!?/p>
當(dāng)寧
(1).處在門(mén)屏之間。寧,古代宮室門(mén)內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見(jiàn)?!抖Y記·曲禮下》:“天子當(dāng)寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝?!?孔穎達(dá) 疏:“天子當(dāng)寧而立者,此為春夏受朝時(shí)也。寧者,《爾雅》云:‘門(mén)屏之間謂之寧?!?郭 注云:‘人君視朝所寧立處?!焙笠浴爱?dāng)寧”指皇帝臨朝聽(tīng)政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“酬庸報(bào)德,寂爾無(wú)聞,朕所以垂拱當(dāng)寧,載慚懷悸者也?!?唐 張說(shuō) 《開(kāi)元正歷握乾符頌》:“﹝圣上﹞受禪當(dāng)寧,而光大前烈;垂統(tǒng)拜璧,而慎寧后嗣。” 宋 陳亮 《論開(kāi)誠(chéng)之道》:“平居則何官不可為,緩急則何人不退縮!是宜陛下當(dāng)寧而嘆天下人才無(wú)一之可用。”參見(jiàn)“ 當(dāng)扆 ”。
(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫(huà)元始天尊贊序》:“﹝皇帝﹞命設(shè)繪素,展儀形,五彩彰施,七寳嚴(yán)飾:所以表當(dāng)寧之瞻仰,感在天之圣神。” 宋 陳造 《贈(zèng)錢(qián)郎中》詩(shī):“孤忠當(dāng)寧知,宏圖時(shí)宰領(lǐng)?!?明 李東陽(yáng) 《同年祭陸鼎儀文》:“疾疢嬰其志意,造化歛其形軀。當(dāng)寧臨軒而嗟悼,士林掩涕而欷歔?!?/p>
虛懷
虛懷 (xūhuái) 胸襟寬大,虛心謙退 be open-minded 一見(jiàn)能傾座,虛懷只愛(ài)才?!鸥Α独畋O(jiān)宅》款留
款留 (kuǎnliú) 誠(chéng)懇地挽留(賓客) cordially request (a guest) to stay 老爺出去先款留著他再說(shuō)?!都t樓夢(mèng)》蘇頌名句,三月二日奉詔赴西園曲宴席上賦呈數(shù)政開(kāi)府太名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考