眾生何苦，苦於外求

出自宋代釋心月《趙通判請(qǐng)贊觀音》：

輪數(shù)珠，泛蓮舟。
覺天云靜，性海風(fēng)休。
以悲為心，救眾生苦。
以慈為眼，觀眾生憂。
眾生何憂，憂忘內(nèi)修。
眾生何苦，苦於外求。
故現(xiàn)宰官身，所說(shuō)宰官法。
不出乎盡忠孝，守名節(jié)，保祿位，教子孫，勿墜於箕裘。
夫如是普門一十九類，楞嚴(yán)三十二應(yīng)，熙怡微笑，唯唯點(diǎn)頭。
公堂日永篆煙浮，誓與慈容同去留。

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注釋參考

眾生

眾生 (zhòngshēng) 一切有生命的,也指人和動(dòng)物 all living creatures 蕓蕓眾生〈方〉∶畜生 domestic animal

何苦

何苦 (hékǔ) 用反問(wèn)語(yǔ)氣表示不值得(可用否定式),句末多帶“呢” why bother 你何苦為這點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟他吵 [呢] ? 你又何苦不去試一試呢? 完全不必要——通常后加“呢” is it worth the trouble 生孩子的氣,何苦呢?

外求

求之于外?！斗Y梁傳·莊公二十八年》：“古者稅什一，豐年補(bǔ)敗，不外求而上下皆足也。”《韓詩(shī)外傳》卷一：“安命養(yǎng)性者，不待委積而富，名號(hào)傳乎世者，不待勢(shì)位而顯，德義暢乎中而無(wú)外求也。” 南朝梁沉約《傷王諶》詩(shī)：“長(zhǎng)史體閒任，坦蕩無(wú)外求。持身非詭遇，應(yīng)物有虛舟?！?唐宋之問(wèn) 《送許州宋司馬赴任》詩(shī)：“河潤(rùn)在明德，人康非外求。當(dāng)聞力為政，遙慰我心愁?！?宋陸游《秋夜紀(jì)懷》詩(shī)：“垂世詩(shī)書在，兒童勿外求?！?/p>

釋心月名句，趙通判請(qǐng)贊觀音名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)