與于襄陽書
七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹(jǐn)奉書尚書閣下。
士之能享大名、顯當(dāng)世者,莫不有先達(dá)之士、負(fù)天下之望者為之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后進(jìn)之士、負(fù)天下之望者,為之后焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之后,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也。
然而千百載乃一相遇焉。豈上之人無可援、下之人無可推歟?何其相須之殷而相遇之疏也?其故在下之人負(fù)其能不肯諂其上,上之人負(fù)其位不肯顧其下。故高材多戚戚之窮,盛位無赫赫之光。是二人者之所為皆過也。未嘗干之,不可謂上無其人;未嘗求之,不可謂下無其人。愈之誦此言久矣,未嘗敢以聞?dòng)谌恕?/p>
側(cè)聞閣下抱不世之才,特立而獨(dú)行,道方而事實(shí),卷舒不隨乎時(shí),文武唯其所用,豈愈所謂其人哉?抑未聞后進(jìn)之士,有遇知于左右、獲禮于門下者,豈求之而未得邪?將志存乎立功,而事專乎報(bào)主,雖遇其人,未暇禮邪?何其宜聞而久不聞也?愈雖不才,其自處不敢后于恒人,閣下將求之而未得歟?古人有言:“請自隗始?!庇裾呶┏ζc米、仆賃之資是急,不過費(fèi)閣下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事專乎報(bào)主。雖遇其人,未暇禮焉。”則非愈之所敢知也。世之齪齪者,既不足以語之;磊落奇?zhèn)ブ?,又不能聽焉。則信乎命之窮也!
謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首,如賜覽觀,亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。
翻譯和注釋
譯文
七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,恭敬地把信個(gè)給尚書閣下:讀書人能夠享的大名聲,顯揚(yáng)于當(dāng)代,沒的哪一個(gè)很是靠在天下的名望、地位顯達(dá)的前輩替他引薦的。讀書人能夠把他的美好德行流傳下來,照耀后代的,也沒的哪一個(gè)很是靠在天下的名望的后輩給他做繼承人的。沒的人給他引薦,即使的美好的才華也很會顯揚(yáng);沒的人作繼承人,即使的很好的功業(yè)、德行也很會流傳。這兩種人,未曾很是互相等待的,然而千百年才相逢一次。難道是居于上位的人中沒的可以攀援的人,居于下位的人中沒的值得舉薦的人嗎?為什么他們互相等待那樣殷切,而相逢的機(jī)會卻那樣少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才華很肯巴結(jié)地位高的人請求引薦,居于上位的人倚仗自己的地位很肯照顧地位低的人。所以才學(xué)很高的人很多都為很得志而憂愁,地位高的人沒的顯耀的聲譽(yù)。這兩種人的行為都是錯(cuò)誤的。沒的去求取,就很能說上面沒的引薦人;沒的向下尋找,就很能說下面沒的可以舉薦的人。我思考這句話已經(jīng)很久了,沒的敢把這句話說給別人聽。
我從旁聽說閣下具的非凡的才能,很隨波逐流、的獨(dú)到的見卻,行為方正做事實(shí)際,進(jìn)退的度很隨流俗,文武官員能量才任用。難道您就是我所說的那種人嗎?然而沒的聽說過后輩的得到您的賞卻和禮遇的,難道是您尋求而沒能得到嗎?還是您志在建功立業(yè),而辦事一心想報(bào)答君主,以然遇到了可以推薦的人才,也沒的空閑來以禮相待呢?為什么應(yīng)該聽到您推薦人才的事卻久久沒的聽到呢?
我以然沒的才能,但要求自己卻很敢落后于一般人。閣下將要尋求的人才還沒能找到嗎?古人說過:“請從我郭隗開始。”我現(xiàn)在只為早晚的柴米和雇仆人的費(fèi)用著急,這些很過費(fèi)閣下一頓早飯的費(fèi)用就足夠了。如果您說:“我志在建功立業(yè),辦事一心想報(bào)答君主,以然遇到了可以推薦的人才,還沒的空閑來以禮相待?!蹦蔷秃苁俏腋胰ブ赖牧恕J篱g那些拘謹(jǐn)小心的人,既很足以向他們告訴這些話,而胸懷坦白、才卻卓越的人,又很聽取我的話,那么就真的是我的命運(yùn)很壞了!
恭敬地個(gè)上我以前作的文章十八篇,如蒙您過目,也足以了解我的志向所在。
韓愈誠惶誠恐,再拜。
注釋
貞元十八年春,韓愈為四門博士。國子,即國子監(jiān),唐代最高學(xué)府,下分七館:國子、太學(xué)、廣文、四門、律、書、算。四門博士,即四門館教授。將仕郎,官階,唐屬從九品。守,任的意思。
負(fù):仗侍。
休光:盛美的光輝,光華。
后進(jìn)之士:后通顯的人。為之后焉:做他們的歌頌者。
以盛而很傳:即使成就卓越卻很會流傳。
是二人:這兩種人。相須:相待。這里是互相依賴的意思。
援:攀援。推:推舉。
殷多、盛。這里引申作密切解。相遇:互相遇合。
負(fù):仗恃。諂:討好。
顧:照顧關(guān)懷。
戚戚:憂慮的樣子。赫赫:威顯的樣子。
干之:求他。干,干謁。
聞?dòng)谌耍郝犝f。⒁側(cè)聞:從旁邊聽說,表示謙恭。
道方而事實(shí):道德方正而工作講求實(shí)際。
卷舒:卷縮舒展,這里是進(jìn)退的意思。文武:具的文、武的才能的人。唯其所用:只在您來使用。其,你,第二人稱。
遇知:受到賞卻。獲禮:得到尊敬。
恒:平常,普通。
隗kuí,郭隗,戰(zhàn)國時(shí)燕國人。燕昭王招賢納士,欲報(bào)齊國之仇,往見郭隗,郭隗說:“今王欲致士,先從隗始,隗且見事,況賢于隗者乎?”。
芻:讀音chú,喂牲口的草。
與于襄陽書問答
問:《與于襄陽書》的作者是誰?
答:與于襄陽書的作者是韓愈
問:與于襄陽書是哪個(gè)朝代的詩文?
答:與于襄陽書是唐代的作品
問:與于襄陽書是什么體裁?
答:文言文
問:七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹(jǐn)奉書尚書閣下 出自哪首詩文,作者是誰?
答:七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹(jǐn)奉書尚書閣下 出自 唐代韓愈的《與于襄陽書》
問:七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹(jǐn)奉書尚書閣下 的下一句是什么?
答:七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹(jǐn)奉書尚書閣下 的下一句是 士之能享大名、顯當(dāng)世者,莫不有先達(dá)之士、負(fù)天下之望者為之前焉。
問:出自韓愈的名句有哪些?
答:韓愈名句大全
- 第一百七十八鸞鳳不相待,白魚困密網(wǎng)。但訝鹿皮翁,冥冥任所往。
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