出自宋代釋心月《偈頌一百五十首》：
賢月宰輔圣明君，好語(yǔ)山中喜得聞。
愿飲淳風(fēng)餐至化，五香敬作一爐焚。
注釋參考
宰輔
輔政的大臣。一般指宰相。 漢 王符 《潛夫論·本政》：“ 周公 之為宰輔也，以謙下士，故能得真賢。”《宋書(shū)·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 弱年薄宦，不潔去就之跡，自以曾祖 晉 世宰輔，恥復(fù)屈身后代，自 高祖 王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。” 唐 趙璘 《因話錄·商下》：“ 林甫 （ 李林甫 ）出中書(shū)至寺，自以宰輔之尊，意謂功曹便於下馬處趨見(jiàn)，功曹乃於門(mén)內(nèi)哭以待之?！?清 龔自珍 《＜干祿新書(shū)＞自序》：“本朝宰輔，必由翰林院官?！?/p>
明君
(1).賢明的君主?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸按蠓?yàn)檎?，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營(yíng)》詩(shī)：“還應(yīng)雪 漢 恥，持此報(bào)明君?！?明 劉基 《擬連珠》之六八：“去奢尚儉，明君所以弭邪侈?！?/p>
(2).舞名。 宋 樂(lè)史 《綠珠傳》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》?！?/p>
好語(yǔ)
(1).贊揚(yáng)、稱(chēng)頌的話?！妒酚洝つ显搅袀鳌罚骸扒蚁韧跷粞裕绿熳悠跓o(wú)失禮，要之不可以説好語(yǔ)入見(jiàn)。入見(jiàn)則不得復(fù)歸，亡國(guó)之勢(shì)也?！?唐 李賀 《沙路曲》：“沙路歸來(lái)聞好語(yǔ)，旱火不光天下雨?！?王琦 匯解：“好語(yǔ)，謂民間稱(chēng)頌之語(yǔ)?！?/p>
(2).指仁義之言，善言?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 魏明帝 為外祖母筑館於 甄氏 ” 劉孝標(biāo) 注引《魏末傳》：“帝置弓泣曰：‘陛下已殺其母，臣不忍復(fù)殺其子?！?文帝 曰：‘好語(yǔ)動(dòng)人心。’”
(3).佳音，好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見(jiàn)招早出赴會(huì)馬上先寄六韻》：“素書(shū)傳好語(yǔ)，絳帳赴佳期?！?宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩(shī)之三：“此生已覺(jué)都無(wú)事，今歲仍逢大有年。山寺歸來(lái)聞好語(yǔ)，野花啼鳥(niǎo)亦欣然。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》：“光明坐覺(jué)幽陰破，溫暖深知覆育長(zhǎng)。明日白麻傳好語(yǔ)，曼聲微繞殿中央?！?/p>
(4).溫和婉轉(zhuǎn)的話。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·秘書(shū)曲水硯》：“ 大受 以為士可死不可辱，欲委官而去， 鄭 以好語(yǔ)調(diào)停之?！?/p>
(5).態(tài)度和悅地對(duì)人說(shuō)話。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經(jīng)》：“有 王生 者，宅為人所奪，久不給直，訟於官。 陳 不能決，第好語(yǔ)曰：‘《毛詩(shī)》云：維鵲有巢，維鳩居之。 王秀才 獨(dú)不能作鵲耶？’聞?wù)咝χ??！?/p>
喜得
猶幸虧，幸喜。《古今小說(shuō)·沉小霞相會(huì)出師表》：“喜得堂上官是個(gè)有主意的人?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸跋驳孟葟?褚大娘子 口里得了那 鄧九公 的性情，因此順著他的性情，一見(jiàn)面便合他歡飲雄談?！?/p>
釋心月名句，偈頌一百五十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
