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單詞乎

吁嗟今世人,非不究經(jīng)旨,議論徒紛紜,反躬乖踐履

出自宋代陳文蔚《汪元思遺詩(shī)和意以謝》:

君道本公平,何嘗分彼此。
總只在人心,渾然皆天理。
推原賦予初,所鍾均粹美。
賢愚同一轍,所行無(wú)意軌。
由其氣稟異,於焉有臧否。
清者洞然明,泓澄如止水。
濁者性天蒙,蕩然惟給馳。
末雖有善惡,反之即其始。
變化在乎人,雖愚必明矣。
日用無(wú)馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道賴綱紀(jì)。
居嘗語(yǔ)學(xué)者,虛名以為恥。
必先由博學(xué),然后能約禮。
顏淵躬四鐵,魯參悟一唯。
吁嗟今世人,非不究經(jīng)旨,議論徒紛紜,反躬乖踐履
好惡恂私情,是非隨慍喜。
體既雜真妄,用斯殊表里,要在無(wú)間斷,善端勤積累。
須臾不可忘,顛沛必如是。
堅(jiān)持敬一字,方知道在邇。
我輩無(wú)他求,真須安汝止。

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注釋參考

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感?!冻o·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰(shuí)知吾之廉貞。”《文選·謝朓<和王著作八公山詩(shī)>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑?!?李善 注引 薛君 《韓詩(shī)章句》:“吁嗟,嘆辭也?!?陳毅 《感事書懷》詩(shī):“吁嗟我與汝,滄海之一粟?!?/p>

(2).嘆詞。表示贊美。 明 黃溥 《閑中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其??!” 清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩(shī):“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣。”

(3).哀嘆;嘆息?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·執(zhí)轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟?!?漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧?!?唐 寒山 《詩(shī)》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂(lè)交煎勿底涯?!薄都魺粜略挕で锵阃び洝罚骸芭踵狄秩?,不能致辭?!薄都t樓夢(mèng)》第三五回:“那鸚哥便長(zhǎng)嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

世人

世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹?!?宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

不究

不究 (bùjiū) 不追查;不仔細(xì)推求 not censure 竊恐詞人不究立言初意,謬信《琵琶》王四之說(shuō),因謬成真?!顫O《閑情偶寄·詞曲》

議論

議論 (yìlùn) 對(duì)某問(wèn)題進(jìn)行評(píng)議討論 comment;disucuss;exchange views on;talk over 議論 (yìlùn) 評(píng)議討論時(shí)表示的意見(jiàn) remark

紛紜

紛紜 (fēnyún) diverse and confused 眾多而雜亂 言論、事情等 眾說(shuō)紛紜 彼此錯(cuò)雜,紛紜拿斗,敵槍終不能發(fā)?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 眾多的樣子,引申為羅唆,找麻煩 新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜?!薄队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

反躬

反躬 (fǎngōng) 回過(guò)頭來(lái)反省一下自己 examine oneself 好惡無(wú)節(jié)于內(nèi),知誘于外,不能反躬,天理滅矣?!抖Y記·樂(lè)記》

踐履

(1).踩;踏?!对?shī)·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履?!?宋 王十朋 《再用前韻》:“眼凈見(jiàn)幽韻,心清聞遠(yuǎn)香。當(dāng)門不及種,踐履恐成傷。” 清 唐甄 《潛書·利才》:“人之常情,揃脫爪髮,必相不踐履之地乃委置之?!?/p>

(2).行走。 漢 焦贛 《易林·明夷之乾》:“踐履寒冰,十步九尋。”《舊唐書·李綱傳》:“ 貞觀 四年,拜太子少師,時(shí) 綱 有腳疾,不堪踐履?!?明 方孝孺 《游清泉山記》:“邑之名山……縱偶登之,手疲於扳援,而趾病於踐履。”

(3).履踐;前往。《后漢書·隗囂傳》:“ 遵 與 隗王 歃盟為 漢 ,自經(jīng)歷虎口,踐履死地,已十?dāng)?shù)矣。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》“既耳目之靡端,豈足跡之所踐”自注:“謂此既非人跡所求,更待三明五通,然后可踐履耳。” 唐 劉禹錫 《復(fù)荊門縣記》:“工休之日,得以踐履?!?/p>

(4).實(shí)行;實(shí)踐。 宋 司馬光 《再乞資蔭人試經(jīng)義札子》:“《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》,其文雖不多,而立身治國(guó)之道,盡在其中。就使學(xué)者不能踐履,亦知天下有 周公 孔子 仁義禮樂(lè)?!?金 王若虛 《跋王進(jìn)之墨本孝經(jīng)》:“學(xué)者自童稚讀書,必始於此,而考其行,身能踐履者鮮矣。” 清 龔煒 《巢林筆談·柴云章至孝》:“ 柴云章 先生至孝,所著有《養(yǎng)親説》,皆其晨昏踐履之實(shí)。” 老舍 《老張的哲學(xué)》第十七:“他們無(wú)限慚愧的躺在棺材里,不曾踐履人們當(dāng)他們結(jié)婚的時(shí)候所給的吉祥話?!?/p>

(5).遵循;依照。《孫子·九地》“踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事” 唐 杜牧 注:“墨,規(guī)矩也。言我常須踐履規(guī)矩,深守法制,隨敵之形,若有可乘之勢(shì),則出而決戰(zhàn)?!?宋 張預(yù) 注:“循守法度,踐履規(guī)矩,隨敵變化,形勢(shì)無(wú)常,乃可以決戰(zhàn)取勝。”

(6).蹤跡,行跡。 唐 柳宗元 《石澗記》:“古之人其有樂(lè)乎此耶?后之來(lái)者有能追予之踐履耶?”

(7).喻指行為;行動(dòng)。 唐 李賀 《申胡子觱篥歌》序:“朔宮 李氏 亦世家子,得祀 江夏王 廟,當(dāng)年踐履失序,遂奉官北部?!薄睹魇贰とA允誠(chéng)傳》:“ 允誠(chéng) 踐履篤實(shí),不慕榮達(dá)?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·王端毅公遺事》:“蓋識(shí)見(jiàn)既淺,踐履必薄,規(guī)為必粗?!?/p>

(8).任職。 唐 元稹 《李拭授宗正卿等誥》:“以爾 拭 踐履中外,論倫古今,主宗之盟,綽有餘譽(yù)。”《舊唐書·杜審權(quán)傳》:“今明公捨筑入夢(mèng),投竿為師,踐履中臺(tái),制臨外閫,不究興亡之理,罕聞沉斷之機(jī)?!?宋 王安石 《上蔣侍郎書》:“是以出入臺(tái)閣,踐履中外,朝廷百執(zhí)事,天下之人,孰不憚執(zhí)事之威名,服執(zhí)事之德望。” 清 侯方域 《書周仲馭集后》:“ 仲馭 與余交最善。余嘗見(jiàn)其負(fù)盛名時(shí),執(zhí)贄問(wèn)業(yè)者滿天下。倘其自此踐履公卿,天下必且益附之,以為景星慶云,豈復(fù)有議其剛傲者。”

陳文蔚名句,汪元思遺詩(shī)和意以謝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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