出自宋朝王安石《甘露歌》
盡日含毫難比興。都無(wú)色可并。萬(wàn)里晴天何處來(lái)。真是屑瓊瑰。
注釋參考
盡日
(1).猶終日，整天?！痘茨献印镎撚?xùn)》：“盡日極慮而無(wú)益於治，勞形竭智而無(wú)補(bǔ)於主?！?唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》：“終朝疑笑 梁王 雪，盡日慵飛 蜀帝 魂?！?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之六：“盡日不逢人，終年無(wú)啟關(guān)?！?/p>
(2).指農(nóng)歷月末最后一天。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠續(xù)集·大盡小盡》：“月滿三十日為大盡，少一日為小盡，月之盡日猶年之除夜也。”
終日，整天。 明 陳子龍 《南鄉(xiāng)子》詞：“儘日對(duì)紅顏，畫(huà)闌深深半掩關(guān)?！?/p>
含毫
含筆于口中。比喻構(gòu)思為文或作畫(huà)。 晉 陸機(jī) 《文賦》：“或操觚以率爾，或含毫而邈然。” 唐 錢(qián)起 《春夜過(guò)長(zhǎng)孫繹別業(yè)》詩(shī)：“含毫凝逸思，酌水話幽心?！?元 程鉅夫 《舜舉畫(huà)棠梨練雀》詩(shī)：“含毫心欲醉，開(kāi)卷眼還醒。” 周祥駿 《寄鈍劍》詩(shī)：“到眼都疑紅淚濺，含毫期與素心宜?！?/p>
比興
(1).《詩(shī)》六義中“比”和“興”的并稱。比，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。“比興”為 中國(guó) 古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“故比者，附也；興者，起也。附理者，切類以指事；起情者，依微以擬議?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“虬龍以喻君子，云蜺以譬讒邪，比興之義也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“昔文章既作，比興由生。鳥(niǎo)獸以媲賢愚，草木以方男女。詩(shī)人騷客，言之備矣。” 唐 劉知幾 《雜說(shuō)上》：“然自古設(shè)比興，而以草木方人者，皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已。”參閱《詩(shī)大序》、 宋 朱熹 《詩(shī)集傳》。
(2).指創(chuàng)作詩(shī)歌。 宋 王安石 《甘露歌》詞：“盡日含毫難比興，都無(wú)色可并。” 清 顧炎武 《與人書(shū)》：“起八代之衰，而樹(shù)千秋之業(yè)，非明公其誰(shuí)與歸！當(dāng)不僅流連比興，傳播藝林，為斯文之盛事矣。”
王安石名句，甘露歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
