讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者生痰瘤。
出自清代 袁枚《隨園詩話·卷十三》:
摘自《隨園詩話·卷十三》
解釋:讀書就像吃飯一樣,善于吃飯的人精神飽滿,不善于吃飯的人會生出病癥腫瘤。
原文摘要:
’施愚山駁之云:‘東坡詩非不佳,可惜作料多。詩如人之眸子,一道靈光,此中著不得金屑;作料豈可在詩中求乎?’予頗是其言?;騿枺骸姴毁F典,何以少陵有讀破萬卷之說?’不知‘破’字與‘有神’三字,全是教人讀書作文之法。蓋破其卷,取其神;非囫圇用其糟粕也。蠶食桑而所吐者絲,非桑也;蜂采花而所釀者蜜,非花也。讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者生痰瘤。”七十三嚴冬友曰:“凡詩文妙處,全在于空。譬如一室內(nèi),人之所游焉息焉者,皆空處也。若窒而塞之,雖金玉滿堂,而無安放此身處;又安見富貴之樂耶?鐘不空則啞矣,耳不空則聾矣。”范景文《對床錄》云:“李義山《人日》詩,填砌太多,嚼蠟無味。若其他懷古諸作,排空融化,自出精神。一可以為戒,一可以為法?!逼呤谋?/p>
注釋參考
讀書
讀書 (dúshū) 看著書本出聲讀或默讀 read 正式學習一個科目或課程 study 她讀書很用功吃飯
吃飯 (chīfàn) 進食 eat;have a meal 我們今晚在哪兒吃飯 維持生活 make a living 靠打獵吃飯精神
精神 (jīngshén) 指意識、思維、神志等 spirit;mind 精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復舊?!读凝S志異·促織》 指內(nèi)容的實質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒有體會原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。不善
(1).指壞事?!稌ひ劣枴罚骸白魃?,降之百祥;作不善,降之百殃。”《史記·孝文本紀》:“ 呂產(chǎn) 欲為不善,丞相 陳平 與太尉 周勃 謀奪 呂產(chǎn) 等軍?!?/p>
(2).指惡人?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?然明 曰:‘政將焉往?’ 裨諶 曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟 子產(chǎn) ?’” 楊伯峻 注:“以好人代替壞人?!薄秶Z·晉語六》:“不善進不善,善亦蔑由進矣。”
(3).指缺點?!睹献印るx婁下》:“言人之不善,當如后患何?” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“世人之著述,不能無病,僕常好人譏彈其文,有不善者,應時改定?!?/p>
(4).不良;不好?!肚f子·至樂》:“將子有不善之行,愧遺父母妻子之丑而為此乎?”《史記·高祖本紀》:“天下方擾,諸侯并起,今置將不善壹敗涂地?!?清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“迎面有二個人行將至,忽悄語曰:‘來矣。’某知其意不善,怖極計生?!?楊朔 《三千里江山》第一段:“ 吳天寶 人小,器量可大,看出 姚大嬸 氣色不善,也不介意,還是說呀笑的,到底把 姚大嬸 引樂了。”
(5).不長于。 三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“其自用甚者,飲食不節(jié),以生百病,好色不倦,以至乏絶,風寒所災,百毒所傷,中道夭於眾難,世皆知笑悼,謂之不善持生也?!?/p>
(6).猶言非同小可。 元 白樸 《墻頭馬上》第一折:“若有人撞見,這頓打可不善也?!?/p>
袁枚名句,隨園詩話·卷十三名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 2先祖遺愿