憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)
休說神仙事,便神仙縱有,即是閑人。
笑我?guī)追炎恚銙咚申帯?br>任狂客難招,采芳難贈(zèng),且自微吟。
俯仰成陳跡,嘆百年誰在,闌檻孤憑。
海日生殘夜,看臥龍和夢,飛入秋冥。
還聽水聲東去,山冷不生云。
正目極空寒,蕭蕭漢柏愁茂陵。
翻譯和注釋
譯文
問蓬萊仙山在何處,眼前風(fēng)月依舊人事已非,江天空闊客子形單影只。不要說神仙事,神仙并不存在,只有放棄俗世的紛擾,才是真正的神仙。應(yīng)笑我多少次獨(dú)醒爛醉,松陰之下把石磴掃個(gè)沒完。無奈賀知章一樣的狂客難以招回,采得芳草無人可贈(zèng),我姑且小聲吟詠孤單。
轉(zhuǎn)眼許多世事盡成陳跡,感嘆“生年不滿百,常懷千歲憂”,獨(dú)自憑靠欄桿。天快亮?xí)r大海上升起太陽,山騰如龍,人在夢境,一切盡入秋天幽深的變幻。又聽到大江東去滔滔之聲,山壑不生白云一片凄暗。我用盡目力遠(yuǎn)望寒天,惦念茂陵蔥蔥郁郁的柏林,不知他如今受到怎樣的摧殘。
注釋
蓬萊閣:蓬萊閣是江南名勝之一,處于浙江紹興臥龍山下。紹興處于錢塘江、曹娥江、杭州灣的懷抱之中。登高一望,江天空闊。風(fēng)景極為獨(dú)特。周密、張炎等人曾于此處作詩吟詠。
蓬萊:又稱“蓬壺”、“蓬山”。神話中渤海里仙人居住的神山?!读凶訙珕柶罚骸安澈V畺|,有大壑焉。……其中有五山焉:一曰岱與,一曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊?!崩钌屉[《無題》:“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重?!?br />醒醉:晏幾道《木蘭花》:“勸君莫作獨(dú)醒人,爛醉花間應(yīng)有數(shù)。”
石磴:山路上的石級(jí)。磴(dèng):臺(tái)階或樓梯的層級(jí)。
掃:描畫。
松陰:松樹之陰。多指幽靜之地。
狂客:指唐詩人賀知章,知章晚年自號(hào)四明狂客,退居于紹興鏡湖之濱。
采芳:欲采芳草,無人可贈(zèng)。屈原《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女?!薄豆旁娛攀住ど娼绍饺亍罚骸吧娼绍饺兀m澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道?!?br />微吟:小聲吟詠。詞人感到孤獨(dú),無以排憂,只好微吟以求慰藉。
俯仰:低頭和抬頭,形容時(shí)間很短。
闌檻(lan jiàn)孤憑:獨(dú)自憑靠欄桿。闌檻:同欄桿。
海日生殘夜:王灣《次北固山下》:“客路青山下,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊?!睔堃?天快亮?xí)r。
臥龍和夢:見臥龍山在朦朧中的盤踞情狀。山騰如龍,人在夢境。陳壽《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“諸葛孔明者,臥龍也?!?br />秋冥:秋天幽深。
不生云:云氣蜇狀,一片凄冷不動(dòng)氣象。
正:恰好。
目極:用盡目力遠(yuǎn)望。
茂陵:漢武帝的陵墓,在今陜西興平東南。這里是指南宋帝王的陵墓。
憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)問答
問:《憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)》的作者是誰?
答:憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)的作者是張炎
問:憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)是哪個(gè)朝代的詩文?
答:憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)是宋代的作品
問:憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)是什么體裁?
答:詞
問:問蓬萊何處,風(fēng)月依然,萬里江清 出自哪首詩文,作者是誰?
答:問蓬萊何處,風(fēng)月依然,萬里江清 出自 宋代張炎的《憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)》
問:問蓬萊何處,風(fēng)月依然,萬里江清 的下一句是什么?
答:問蓬萊何處,風(fēng)月依然,萬里江清 的下一句是 休說神仙事,便神仙縱有,即是閑人。
問:出自張炎的名句有哪些?
答:張炎名句大全
憶舊游(登蓬萊閣·別本登下有越州二字)賞析
“問蓬萊何處,風(fēng)月依然,萬里江清”。全詞借勢起筆,“問”字直接領(lǐng)起,帶出登閣游覽的總印象?!帮L(fēng)月”從時(shí)間上寫人事的變化。時(shí)間未變,而思念大變,令人倍感痛心?!叭f里江清”。從空間上寫閣上眼界的空闊。“休說神仙事,便神仙縱有,即是閑人?!鼻懊嫒鋵懢?,此句轉(zhuǎn)為抒情 。從寫景到抒情,轉(zhuǎn)得虛靈。意為身歷亡國巨變,要象神仙那樣出世嗎?但神仙并不存在,不值得追求的。作者是南宋遺民,他認(rèn)為只有放棄俗世的紛擾,才是真正的“神仙”。世上有蓬萊閣一類景物可供幽賞,這正是“神仙”的“安身立命”之地。
“ 笑我?guī)追炎?,石磴掃松?。以“醒醉”、“掃磴”的活動(dòng)來表示,含蓄表達(dá)中點(diǎn)明“游”字。 “石磴”即用“松陰掃石磴”句?!叭慰窨碗y招,采芳難贈(zèng),且自微吟?!惫P觸之處又回轉(zhuǎn)蓬萊閣?!八申帯睊摺?石磴 ”,已有“獨(dú)”意。“采芳難贈(zèng)”化《古詩十九首》“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道 ”詩意 ,欲采芳香,無素心人可贈(zèng)。詞人感到孤獨(dú),只好“任”之,只好“微吟”自尋慰藉而已。
“俯仰成陳跡,嘆百年誰在,闌檻孤憑”,意接上片總括游蹤。世事的變化和此行的孤獨(dú)。所云“俯仰”之間,許多世事盡成“陳跡”,抒發(fā)了物人皆非之感慨。感物中懷人念遠(yuǎn)中傷逝,憂憤加深。“海日生殘夜,看臥龍和夢,飛入秋冥?!睂懱炝燎八娋吧?。“海日生殘夜”,寫殘夜所見臥龍山在朦朧中的盤踞情狀。山騰如龍,在人夢境。作者思緒跳動(dòng),從殘夜到天明,從日色到江聲?!斑€聽水聲東去,山冷不生云?!薄安簧啤?,云氣蜇狀,自為一片凄冷不動(dòng)氣象。“正目極空寒”,從恢強(qiáng)飛動(dòng)轉(zhuǎn)到冷峭幽寂?!笆捠挐h柏愁茂陵”,結(jié)句上接“目極”,意卻向遠(yuǎn)處延伸。此句含意無限,是遺民心事的點(diǎn)睛之筆。“愁”字 ,點(diǎn)出“茂陵松柏”與此時(shí)、此地、此心的關(guān)系。
陳廷焯評(píng)這首詞時(shí)講:“后闕愈唱愈高,是玉田真面目?!薄坝摺?,因情所致 ,愈來愈激動(dòng),在詞的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫,高低相間,高低相抑,詞筆極為婉約幽峭。
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- 明日,南禪和詩不到,故重賦數(shù)珠篇以督之,
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欲去休云易,相思恐弗禁。一床秋雨夢,千里暮云心。每自悲行役,知誰識(shí)老吟。西風(fēng)聞過雁,記取問佳音。- 水邊行
身著袈裟手杖藤,水邊行止不妨僧。禽棲日落猶孤立,隔浪秋山千萬層。 - 明日,南禪和詩不到,故重賦數(shù)珠篇以督之,