惟圣配天敷盛禮，惟天為大闡洪名。
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恭禋展敬光先德，蘋(píng)藻申虔表志誠(chéng)。

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配天

(1).與天相比并?！稌?shū)·君奭》：“故 殷 禮陟配天，多歷年所?！?蔡沉 集傳：“故 殷 先王終以德配天，而享國(guó)長(zhǎng)久也?！薄抖Y記·中庸》：“高明配天。” 孔穎達(dá) 疏：“言圣人功業(yè)高明，配偶於天，與天同功，能覆物也?！?宋 蘇軾 《興龍節(jié)功德疏文》之一：“伏愿皇帝陛下，配天而治，如日之中，安樂(lè)延年?！?郭沫若 《文藝論集·王陽(yáng)明禮贊》：“橫則齊家、治國(guó)、平天下，縱則贊化育、參天地、配天?！?/p>

(2).古帝王祭天時(shí)以先祖配祭。《詩(shī)·大雅·生民序》：“《生民》，尊祖也， 后稷 生於 姜嫄 ， 文 武 之功，起於 后稷 ，故推以配天焉?！薄稘h書(shū)·郊祀志下》：“王者尊其考，欲以配天，緣考之意，欲尊祖，推而上之，遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天?！薄顿Y治通鑒·周威烈王二十三年》：“是故以 微子 而代 紂 則 成湯 配天矣?！?胡三省 注：“ 鄭玄 義曰：物之大者莫若於天；推父比天，與之相配，行孝之大，莫大於此，所謂‘嚴(yán)父莫大於配天’也。又 孔氏 曰：《禮記》稱萬(wàn)物本乎天，人本乎祖。俱為其本，可以相配，故王者皆以祖配天?！?/p>

(3).謂受天命為天子?！肚f子·天地》：“ 嚙缺 可以配天乎？” 郭象 注：“謂為天子?！?/p>

(4).謂如天之長(zhǎng)久。 明 張居正 《軒皇問(wèn)道治世長(zhǎng)生頌》：“康齡不老，度歲百千，子孫萬(wàn)葉，配天永延?！?/p>

盛禮

(1).盛大的禮儀。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣等各忝守方任，職在遐外，不得陪列闕庭，共觀盛禮，踴躍之懷，南望罔極?！?唐 杜甫 《與嚴(yán)二郎奉禮別》詩(shī)：“尚愧微軀在，遙聞盛禮新。” 明 劉基 《牡丹會(huì)詩(shī)序》：“予嘗見(jiàn)世俗之為宴集，大率以聲色為盛禮?！?/p>

(2).豐厚的禮物。《初刻拍案驚奇》卷十一：“﹝ 鄒老人 ﹞當(dāng)下就央了一封先容的薦書(shū)，備了一副盛禮去謁 徐公 ?！?/p>

洪名

巨大的名聲。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“惟 齊 繼五帝洪名，紐三王絶業(yè)?！?宋 曾鞏 《回人賀授史館修撰狀》：“惟纍朝之盛典，垂列圣之洪名?！?/p>

佚名名句，郊廟歌辭。享太廟樂(lè)章。同和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考