申申亭者名自誰(shuí)，河?xùn)|丈人身銘之。
方其作亭自休息，固欲申暢名其題。
雖然自奉頗幽樂(lè)，豈敢兼忽當(dāng)世為。
若日所憂非所及，因以遯世無(wú)悶辭。
丈人疏高喜自適，去不限灼來(lái)無(wú)時(shí)。
門無(wú)賓僚車馬絕，室有幾杖衣冠欹。
夜徑行招海月伴，晝榻坐與天云期。
春林喧和鳥聲好，勝聽(tīng)俗論相啞咿。
塵?？v爾得風(fēng)力，卒不到此徒自飛。
亭前朱朱有冶態(tài)，亭下白白無(wú)俗姿。
好木留存竟見(jiàn)實(shí)，惡草鋤拔無(wú)容茨。
嘗聞景勝未易敵，須有大句相參差。
故吾經(jīng)年不敢往，日望詩(shī)老力可支。
偶來(lái)為游適已晚，花梢尚有春余遺。
高哦遶樹(shù)惜時(shí)節(jié)，拾嚼紅片行逶遲。
回看北林竹萬(wàn)顆，寒氣欲起凌人威。
清風(fēng)時(shí)來(lái)助氣勢(shì)，寒甲夜聚言語(yǔ)私。
方將投閑日來(lái)此，腳踏樹(shù)下成交蹊。
無(wú)端塵土又為隔，明日跨馬西北馳。
心思?jí)艉枚l到，不必直俟歸風(fēng)吹。

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自休

(1).猶自止。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“ 武仲 以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休。” 唐 劉禹錫 《天論》中：“今夫蒼蒼然者，一受其形於高大，而不能自還於卑??；一乘其氣於動(dòng)用，而不能自休於俄頃。”

(2).謂自得其閑逸。 唐 元結(jié) 《喻瀼溪鄉(xiāng)舊游》詩(shī)：“貧窮老鄉(xiāng)里，自休還力耕?！?宋 曾鞏 《飲歸亭記》：“其幸而在乎無(wú)事之時(shí)，則得以自休守境，而填衛(wèi)百姓?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》：“晡時(shí)，觀經(jīng)史，或鳴琴自休?！?/p>

申暢

猶闡發(fā)疏通?！稌x書·庾峻傳》：“屬 高貴鄉(xiāng)公 幸太學(xué)，問(wèn)《尚書》義於 峻 ， 峻 援引師説，發(fā)明經(jīng)旨，申暢凝滯，對(duì)答詳悉?！?/p>

王令名句，題滿氏申申亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考