把手或未能,尺書幸時寓
出自宋代歐陽修《奉酬揚州劉舍人見寄之作》:
別君今幾時,歲月如插羽。
悠悠寢與食,忽忽朝復暮。
紛紛竟何為,凜凜還自懼。
朝廷無獻納,倉廩徒耗蠹。
風霜苦見侵,衰病日增故。
江湖豈不思,懇悃布已屢。
美哉廣陵公,風政傳道路。
優(yōu)游侍從臣,左右天子顧。
君來一何遲,我請亦有素。
何當兩還分,尚冀一相遇。
把手或未能,尺書幸時寓。
注釋參考
把手
(1) [handle;grip]∶器物上供手執(zhí)握之處
(2) [person skilled in a trade]∶具有熟練操作技能的人。引申為負責人
一把手,二把手
(3) [knob]∶通過它可握住、操縱或移動某物的常見的拉手(如抽屜或門的)
金屬把手
詳細解釋(1).握手。《三國志·魏志·張邈傳》:“ 呂布 之捨 袁紹 從 張楊 也,過 邈 臨別,把手共誓。” 宋 歐陽修 《奉酬揚州劉舍人見寄之作》詩:“把手或未能,尺書幸時寓?!?/p>
(2).器物上供手執(zhí)握之處。 鄭觀應 《盛世危言·火器》:“其彈子均由后膛旁孔納入,膛下設木把手,用右手把住扳手,再用左手推挽?!?周立波 《第一夜》:“我們上了二層樓,藍衫人轉動一個房間門的把手?!?/p>
(3).指扶手。 張?zhí)煲?《兒女們》:“ 廣川伯伯 將手抹一下下巴,放到太師椅的把手上?!?/p>
(4).具有熟練操作技能的人。 浦金 《瓦窯堡的炭》:“炭窯上,有所謂‘場內(nèi)’與‘場外’之分,窯頭和炭工都是下到炭窯里的場內(nèi)人,把手(搖絞把的)以及掌柜的、站盤的、窯主都是場外人。”
(5).引申指負責人。與序數(shù)字連用。 deng{1*1}小{1~1}平 《關于國防工業(yè)企業(yè)的整頓》:“解決領導班子問題,主要是配備好一、二把手,一、二把手敢字當頭,就可以把隊伍帶起來。”
尺書
(1).指書籍。古代簡牘的長度有一定規(guī)定,官書等長二尺四寸,書非經(jīng)律者,短于官書,稱為短書。 漢 王充 《論衡·書解》:“ 秦 雖無道,不燔諸子,諸子尺書,文篇具在。”《文選·應璩<百一詩>》:“文章不經(jīng)國,筐篋無尺書?!?李善 注引 劉向 《新序》:“府庫之藏金玉,筐篚之橐簡書?!?/p>
(2).指書信。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:“ 越王 悅兮忘罪除, 吳王 歡兮飛尺書?!?唐 劉滄 《留別崔澣秀才昆仲》詩:“對酒不能傷此別,尺書憑雁往來通。” 清 顧炎武 《寄李生云霑時寓曲周僧舍課子衍生》詩:“歲晚 漳河 朔雪霏,僕夫持得尺書歸?!?郁達夫 《將之日本別海棠》詩之二:“半偈偶題 蘇玉局 ,尺書煩寄 謝公墩 ?!?/p>
(3).指詔書?!稘h魏南北朝墓志集釋·北魏<僧令法師墓志銘>》:“見重 高帝 ,尺書屢發(fā)?!?宋 陳善 《捫虱新話·林子山詩》:“輕薄子猶誦其出山詩云:‘尺書中夜至,清曉即揚鞭。’” 明 宋濂 《淵穎先生傳》:“此小丑耳,何必上勤王師,使某持尺書諭之足矣。”
歐陽修名句,奉酬揚州劉舍人見寄之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考