但愿五時(shí)若,鼓腹歌豳風(fēng)
出自宋代衛(wèi)宗武《立春出郊風(fēng)急有作》:
意行出郊坰,迎春二之日。
不聞條風(fēng)鳴,但見朔風(fēng)急。
朔風(fēng)何太嚴(yán),厲物無(wú)洪纖。
時(shí)方尚發(fā)育,豈汝當(dāng)行權(quán)。
試與東皇說,燠寒宜按節(jié)。
一氣鼓至和,要含無(wú)夭閼。
我老值途窮,荷鍤今為農(nóng)。
但愿五時(shí)若,鼓腹歌豳風(fēng)。
注釋參考
但愿
但愿 (dànyuàn) 只希望;只愿 wish;hopefully 但愿我重新變得年輕五時(shí)
(1).謂春、夏、季夏、秋、冬五個(gè)時(shí)令。泛指一年四季?!秴问洗呵铩と蔚亍罚骸拔鍟r(shí)見生而樹生,見死而穫死。” 高誘 注:“五時(shí),五行生殺之時(shí)也?!?陳奇猷 校釋:“五時(shí)者,春、夏、秋、冬、季夏也。本書《十二紀(jì)》,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,而於《季夏》之末別出中央土一節(jié),是以木、火、金、水、土五行配屬春、夏、秋、冬四季,即所謂五時(shí)也?!薄端鍟ね踣總鳌罚骸胺高h(yuǎn)遵先圣,於五時(shí)取五木以變火,用功甚少,救益方大?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。天臺(tái)宗謂佛陀從成道至涅槃所說之法,可以分為五個(gè)時(shí)期,即華嚴(yán)時(shí)、鹿苑時(shí)、方等時(shí)、般若時(shí)和法華涅槃時(shí)。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《<昭明太子集>序》:“五時(shí)密教,月猶鏡象;一乘妙旨,觀若掌珠?!?清 龔自珍 《總正歷代所譯一切經(jīng)》:“ 釋迦 既沒, 阿難 結(jié)集 釋迦 一代五時(shí)之教?!?/p>
鼓腹
(1).鼓起肚子。謂飽食?!肚f子·馬蹄》:“夫 赫胥氏 之時(shí),民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游?!?唐 岑參 《南溪?jiǎng)e業(yè)》詩(shī):“逍遙自得意,鼓腹醉中游?!?清 曹寅 《五月十一夜集西堂限韻》:“在昔鼓腹游,真意非等倫。”
(2).拍擊腹部,以應(yīng)歌節(jié)。 元 無(wú)名氏 《醉寫赤壁賦》第一折:“高歌鼓腹,長(zhǎng)笑掀髯,我則待慢登臨感慨悅他這箇 仲宣 樓?!?/p>
(3).捧腹大笑。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五:“余於國(guó)朝前輩名家,亦偶窺一斑,聊附於此,以當(dāng)鼓腹?!?/p>
豳風(fēng)
《詩(shī)經(jīng)》的十五《國(guó)風(fēng)》之一。共計(jì)七篇二十七章,都是 西周 時(shí)代的詩(shī)歌。 清 張英 《擬古田家詩(shī)》之二:“昔愛誦《豳風(fēng)》,亦常歌《小雅》?!?/p>
衛(wèi)宗武名句,立春出郊風(fēng)急有作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考