至今喚作獅子石，雨淋日炙爛不得

出自宋代楊萬(wàn)里《題望韶亭》：

新隆寺后看韶石，三三兩兩略依稀。
金坑違頭看韶石，十十五五不整齊。
一來(lái)望韶亭上看，九韶八音堆一案。
金鍾大鏞浮水涯，王瑟瑤琴倚天半。
堯時(shí)文物也粗疏，禮樂(lè)猶帶鴻荒余。
茅茨殿上槌土鼓，葦龠聲外無(wú)笙竽。
黃能郎君走川岳，領(lǐng)取后夔搜禮樂(lè)。
嶧山桐樹(shù)半夜鳴，泗水石頭清晝躍。
山只川后爭(zhēng)獻(xiàn)珍，姚家制作初一新。
帝思南岳來(lái)時(shí)巡，宮琛廟寶皆駿奔。
曲江清澈碧瓊軟，海山孤尖翠屏展。
天顏有喜后夔知，一奏云韶供亞飯。
帝登九疑忘卻歸，不知斑盡湘笛枝。
后夔一脛跛莫隨，坐委眾樂(lè)江之湄。
儀鳳舞獸掃無(wú)跡，獨(dú)留一狻守其側(cè)。
至今喚作獅子石，雨淋日炙爛不得。
洞庭張樂(lè)已莓苔，犍為獲磬亦塵埃。
不如九韶故無(wú)恙，戛擊尚可冬起雷。
何時(shí)九秋霜月里，來(lái)聽(tīng)湘妃瑟聲美。
曲終道是不見(jiàn)人，江上數(shù)峰是誰(shuí)子。

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注釋參考

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信直到今天 to this day;so far

喚作

叫做，稱(chēng)做。唐寒山《詩(shī)》之二二四：“將他《儒行》篇，喚作賊盜律。” 宋楊萬(wàn)里《聽(tīng)雨》詩(shī)：“昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲。” 茅盾《子夜》一：“過(guò)了北河南路口的上?？偵虝?huì)以西的一段，俗名喚作‘ 鐵馬路 ’，是行駛內(nèi)河的小火輪的匯集處?！?/p>

子石

(1).制硯用的上等端石。宋歐陽(yáng)修《硯譜》：“端石出端溪，色理瑩潤(rùn)，本以子石為上。子石者，在大石中生，蓋精石也。而流俗傳訛，遂以紫石為上，又以貯水不耗為佳。”

(2). 公孫龍的字。春秋衛(wèi) 人(一說(shuō) 楚人)，孔子弟子?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子張、子石請(qǐng)行，孔子弗許。” 司馬貞索隱：“﹝ 子石 ﹞ 公孫龍也。” 漢桓寬《鹽鐵論·箴石》：“君子之路，行止之道固狹耳。此子石所以嘆息也。” 王利器校注：“案此正賢良引公孫龍道狹之言以自喻者。”