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單詞乎

要須勇一往,行即中十科

出自宋代晁公溯《送杜時(shí)可歸太學(xué)》:

宴安不可懷,百年能幾何。
況今五學(xué)開(kāi),皆以禮為羅。
既書(shū)內(nèi)舍籍,天門(mén)近嵯峨。
云胡久不歸,滯留蜀江沱。
要須勇一往,行即中十科
君婦定復(fù)賢,相敦戒蹉跎。
暫別德曜桉,勿操子犯戈。
會(huì)看此里閭,高車(chē)再來(lái)過(guò)。
路人笑指點(diǎn),駟馬金盤(pán)陀。
遠(yuǎn)游那足悲,所得蓋已多。
罷酒當(dāng)就途,執(zhí)杯聽(tīng)我歌。
司業(yè)乃父兄,養(yǎng)材如菁莪。

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注釋參考

要須

(1).必須;需要?!度龂?guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》:“天下未寧,要須良臣以鎮(zhèn)邊境?!?北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·造神麴并酒》:“滿二石米以外,任意斟裁。然要須米微多,米少酒則不佳?!?宋 李綱 《又與張相公書(shū)》:“昨日得報(bào),止遣水軍屯 蘄陽(yáng) ,要須 九江 有兵與之相照應(yīng),乃為得策?!?/p>

(2).必定;總會(huì)。 唐 雍陶 《感興》詩(shī):“貧女貌非丑,要須緣嫁遲?!?宋 蘇轍 《病后》詩(shī):“芭蕉張王要須朽,云氣浮游畢竟虛?!?清 顧炎武 《祖豫州聞雞》詩(shī):“豈足占時(shí)運(yùn),要須振羽翰。”

一往

(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)之五:“奈何念同生,一往形不歸?!?元 方回 《武林書(shū)事》詩(shī)之四:“公田坐謫 魏 京兆 ,一往不招江上魂。” 清 章學(xué)誠(chéng) 《文史通義·文德》:“心虛難恃,氣浮易弛,主敬者,隨時(shí)檢攝於心氣之間,而謹(jǐn)防其一往不收之流弊也。”

(2).猶一向。 晉 曹毗 《對(duì)儒》:“是以迷粗者循一往之智,狷介者守一方之矯,豈知火林之蔚炎柯,冰津之擢陽(yáng)草!”《新唐書(shū)·狄仁杰傳》:“ 山東 之人重氣,一往死不為悔?!?明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議后記》:“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊,絶無(wú)平昔造鳥(niǎo)銃、議車(chē)陣、議屯田一往豪氣。” 黃節(jié) 《陳先生集記》:“顧茲一往相從意,益嘆於今后死難?!?/p>

(3).一時(shí)。 宋 蘇軾 《沉香山子賦》:“幸置此於幾席,養(yǎng)幽芳於帨帉,無(wú)一往之發(fā)烈,有無(wú)窮之氤氳?!?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷下:“經(jīng)生家析《鹿鳴》、《嘉魚(yú)》為群,《柏舟》、《小弁》為怨,小人一往之喜怒耳,何足以言詩(shī)?!?/p>

(4).一行,指奔走一次。 元 喬吉 《金錢(qián)記》第二折:“ 知章 學(xué)士,此一往何來(lái)?”

(5).一概;一律。 章炳麟 《國(guó)故論衡·文學(xué)總略》:“又學(xué)説者,非一往不可感人?!?/p>

十科

宋 代科舉取士的十項(xiàng)科目。 元祐 元年,據(jù) 司馬光 《乞以十科舉士札子》奏設(shè)。名目是:一、行義純固可為師表科;二、節(jié)操方正可備獻(xiàn)納科;三、智勇過(guò)人可備將帥科;四、公正聰明可備監(jiān)司科;五、經(jīng)術(shù)精通可備講讀科;六、學(xué)問(wèn)該博可備顧問(wèn)科;七、文章典麗可備著述科;八、善聽(tīng)獄訟盡公得實(shí)科;九、善治財(cái)賦公私俱便科;十、練習(xí)法令,能斷請(qǐng)讞科。參閱《宋史·哲宗紀(jì)一》、《宋史·選舉志六》。

晁公溯名句,送杜時(shí)可歸太學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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