出自宋代張伯端《絕句六十四首》:
萬(wàn)物蕓蕓各返根,返根復(fù)命即長(zhǎng)存。
知常返本人難會(huì),妄作招兇眾所聞。
注釋參考
知常
了解社會(huì)常規(guī);了解自然法則。《逸周書(shū)·大聚》:“王若欲求天下民,先設(shè)其利,而民自至……此謂歸德。五德既明,民乃知常?!薄独献印罚骸爸T幻?。不知常,妄作,兇?!?高亨 正詁:“知常即知萬(wàn)物本性之自然也?!?/p>
本人
本人 (běnrén) 說(shuō)話人指自己 me;myself 我本人非常贊成這個(gè)主張 指當(dāng)事人自己或前邊所提到的人自己 oneself 這件事他本人并不知道妄作
(1).無(wú)知而任意胡為?!独献印罚骸安恢?,妄作,兇。”《孟子·離婁下》“此亦妄人也已矣” 漢 趙岐 注:“妄人,妄作之人?!?焦循 正義:“不知而作,是為妄作。” 宋 秦觀 《代蘄州守謝上表》:“責(zé)其妄作,便可屏之遠(yuǎn)方?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“只為世間有一種人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察,也只是箇冥行妄作?!?/p>
(2).虛妄之談。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“固知一死生為虛誕,齊 彭 殤為妄作?!?/p>
(3).無(wú)因而起。 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩(shī)序:“色為何色,悲樂(lè)忽而因生;誰(shuí)去誰(shuí)來(lái),離會(huì)紛而妄作?!?/p>
所聞
所聽(tīng)到的;所知道的?!渡叹龝?shū)·更法》:“夫常人安于故習(xí),學(xué)者溺于所聞。”《漢書(shū)·劉向傳》:“臣幸得託肺附,誠(chéng)見(jiàn)陰陽(yáng)不調(diào),不敢不通所聞?!?晉 陶潛 《桃花源記》:“問(wèn)今是何世,乃不知有 漢 ,無(wú)論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習(xí)於所聞,則喜諛而惡直?!?/p>
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