泰山采芝人，吏隱清淮濱。
金函秘實(shí)籙，奉之如高真。
謂子有仙志，興言一相示。
叩頭鳴天鼓，玉書(shū)粲然異。
白云引輕素，朱絲聞靈篇。
題云天實(shí)歲，傳于任鳳仙。
兵火換九州，于茲三百年。
非有靈物持，此書(shū)安得全。
綠字起龍蛇，丹文掛星斗。
六甲當(dāng)奉行，百神乃奔走。
密密天上語(yǔ)，忽忽人間有。
與君置青山，解冠松桂間。
服此上清籙，上清庶可攀。
無(wú)為塵土中，草草凋朱顏。

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無(wú)為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒(méi)必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無(wú)為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無(wú)，順應(yīng)自然，稱(chēng)為“無(wú)為”?！独献印罚骸暗莱o(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“無(wú)為為為，而合於道，無(wú)為言言，而通乎德?！?明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無(wú)為而主靜?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時(shí)有憤辭，尚無(wú)為而仍欲治天下?！?/p>

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱(chēng)為“無(wú)為”?！抖Y記·中庸》：“如此者，不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變，無(wú)為而成?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無(wú)為為道，以不私為寳。” 宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩(shī)：“民欺自不忍，縣治本無(wú)為。” 明 李贄 《藏書(shū)·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學(xué)，無(wú)為而成者也?！?康有為 《上清帝第二書(shū)》：“列國(guó)并立，則爭(zhēng)雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無(wú)為?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)為而治 ”。

(3).佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作，無(wú)生住異滅四相之造作為“無(wú)為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無(wú)為，樂(lè)施與持戒，兢兢如臨深淵者。” 唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》：“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相，功德何止於無(wú)為?！?宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說(shuō)》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專(zhuān)務(wù)清浄。其精者為沙門(mén)。沙門(mén)， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無(wú)為?！?/p>

(4).不知所為；無(wú)事可作。《詩(shī)·陳風(fēng)·澤陂》：“寤寐無(wú)為，涕泗滂沱。”《宋書(shū)·張暢傳》：“今端坐無(wú)為，有博具可見(jiàn)借?！?唐 韓愈 《示兒》詩(shī)：“酒食罷無(wú)為，棊槊以相娛。”

(5).沒(méi)有作用；無(wú)用。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無(wú)為貴智矣?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?，久留臣無(wú)為也?！?/p>

(6).無(wú)所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無(wú)為，可以?xún)e幸一時(shí)，而不可以曠日持久?！?明 李贄 《三教歸儒說(shuō)》：“然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?！?/p>

(7).別做；不做?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛?，曰：‘無(wú)為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩(shī)：“無(wú)為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧?！?明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無(wú)為商與參?！?/p>

(8).不用；何必。《西京雜記》卷二：“ 揚(yáng)雄 讀書(shū)，有人語(yǔ)之曰：‘無(wú)為自苦，《玄》故難傳?！薄豆旁?shī)十九首·今日良宴會(huì)》：“無(wú)為守窮賤，轗軻?？嘈?。” 宋 王安石 《車(chē)螯》詩(shī)之二：“無(wú)為久自苦，含匿不暴陳?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無(wú)為多畏忌。”

(9).猶無(wú)從。《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無(wú)者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見(jiàn)之，宜從裸袒之形，無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則？衣無(wú)精神也?！?/p>

(10).無(wú)人幫助?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產(chǎn) 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無(wú)為為善矣。’”

(11).無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)軍役之事。《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》：“我生之初，尚無(wú)為。我生之后，逢此百罹?！?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無(wú)為，我生之后 漢 祚衰?！?/p>

不認(rèn)為，不覺(jué)得?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無(wú)為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂。”

謂順應(yīng)自然，不求有所作為?！兑住だM辭上》：“易，無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故。” 孔穎達(dá) 疏：“任運(yùn)自動(dòng)，不須營(yíng)造，是無(wú)為也。”《莊子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無(wú)為者，萬(wàn)物之本也?！?/p>

土中

(1).四方的中心地區(qū)?！稌?shū)·召誥》：“王來(lái)紹上帝，自服于土中?！?孔 傳：“言王今來(lái)居 洛邑 ，繼天為治，躬自服行教化於地勢(shì)正中。” 孫星衍 疏：“土中謂王城于天下為中也?！薄稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“ 世祖 受命中興，撥亂反正，改定京師于土中。” 顏師古 注：“謂都 洛陽(yáng) ?！?晉 潘岳 《西征賦》：“考土中于斯邑，成建都而營(yíng)筑?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“夫九州之地， 洛陽(yáng) 為土中，風(fēng)雨之所交也?！?清 錢(qián)謙益 《河南河南府知府郭中寧授中憲大夫制》：“ 河南 故稱(chēng)土中，乃作 雒 ?！?/p>

(2).地下?！稌x書(shū)·庾亮傳》：“ 亮 將葬， 何充 會(huì)之，嘆曰：‘埋玉樹(shù)於土中，使人情何能已?！?/p>

草草

朱顏

(1).紅潤(rùn)美好的容顏?！冻o·大招》：“嫮目宜笑，娥眉曼只。容則秀雅，穉朱顏只。” 王夫之 通釋?zhuān)骸胺a朱顏者，肌肉滑潤(rùn)，如嬰穉也?！?南朝 宋 鮑照 《芙蓉賦》：“陋 荊 姬之朱顏，笑 夏 女之光髮?！?南唐 李煜 《虞美人》詞：“雕欄玉砌依然在，只是朱顏改。” 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·詩(shī)評(píng)》：“ 元卿 年十八第進(jìn)士，其叔 正叟 賀之云：‘月中丹桂輸先手，鏡里朱顏正后生。’” 清 劉大櫆 《祭吳文肅公文》：“我初見(jiàn)公，公在內(nèi)閣，皓髮朱顏，笑言磊磊?！?/p>

(2).和悅的臉色。表示親熱信任?！稘h書(shū)·淮陽(yáng)王劉欽傳》：“ 博 自以棄捐，不意大王還意反義，結(jié)以朱顏，愿殺身報(bào)德?！?/p>

(3).美色；美女。 三國(guó) 魏 曹植 《雜詩(shī)》之四：“時(shí)俗薄朱顏，誰(shuí)為發(fā)皓齒？” 余冠英 注：“朱顏為美色。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《美女篇》：“朱顏半已醉，微笑隱香屏?！?明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第七折：“欲覓佳姻，須索放還，強(qiáng)羈留，空絮煩，算除非為覓朱顏，算除非為覓朱顏?！?清 方文 《王抑之招集齋中有贈(zèng)》詩(shī)：“翠幙出朱顏，清謳發(fā)皓齒?！?/p>

(4).指青春年少。 唐 郎士元 《聞蟬寄友人》詩(shī)：“朱顏向華髮?zhuān)ㄊ菐啄瓿?。?宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長(zhǎng)箋》詩(shī)：“緑髮朱顏兩少年，出倫清譽(yù)每相先?！?元 曾瑞卿 《留鞋記》第一折：“［梅香云］姐姐，你纔一十八歲，慌怎么的?。壅┏菸覄t怕一去朱顏喚不回，誤了我這佳期?！?清 顧炎武 《薊門(mén)送子德歸關(guān)中》詩(shī)：“與子窮年長(zhǎng)作客，子非朱顏我頭白?！?/p>

(5).臉紅。形容酒醉的面容。 晉 潘岳 《金谷集作》詩(shī)：“玄醴染朱顏，但愬杯行遲?！?宋 司馬光 《和子華招潞公暑飲》：“閑來(lái)高韻渾如鶴，醉里朱顏卻變童。” 清 唐孫華 《國(guó)學(xué)進(jìn)士題名碑》詩(shī)：“自古纓冕無(wú)丑士，酸寒一洗朱顏酡?！?/p>

(6).臉紅。羞赧之色?！侗饼R書(shū)·王晞傳》：“丞相西閤祭酒 盧思道 謂 晞 曰：‘昨被召朱顏，得不以魚(yú)鳥(niǎo)致怪?！?/p>

范仲淹名句，滕子京以真籙相示因以贈(zèng)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考