自謂得如此，至死無(wú)厭斁
出自宋代韓維《朝發(fā)靈樹(shù)寄曼叔師厚》：
朝發(fā)靈樹(shù)東，曠野陰氣積。
驅(qū)馬入草間，左右號(hào)鸛鹢。
重云{左黑右沈去氵}玄幕，孤月隱白壁。
欹危涉涂淖，轉(zhuǎn)側(cè)緣溝脈。
涼風(fēng)滿川陸，眺覽多近適。
卻想會(huì)合樂(lè)，轉(zhuǎn)首已成昔。
諸君豪俊士，經(jīng)訓(xùn)飽搜昋。
上下古與今，抗論堅(jiān)莫敵。
顧我處其間，傾聽(tīng)但跼蹐。
校士豈所當(dāng)，直以氣類得。
譬如禮天壇，珪璧奠且植。
陶匏以其質(zhì)，并列不為惑。
論心見(jiàn)表暴，吐口出白黑。
朝案每共飲，夜床仍抵跡。
嘲諧間一發(fā)，清笑高啞啞。
自謂得如此，至死無(wú)厭斁。
敢于百里間，而憚轡與策。
因詩(shī)謝所思，酬篇無(wú)我默。
注釋參考
如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同至死
至死 (zhìsǐ) 到死 to death 一直臥床至死無(wú)厭
(1).不滿足；沒(méi)有限止?！蹲髠鳌は骞荒辍罚骸按蠓蚨嘭潱笥麩o(wú)厭?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“﹝ 鄒陽(yáng) ﹞乃從獄中上書曰：‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕婦之墓，故功業(yè)復(fù)就於天下，何則？欲善無(wú)厭也?！?唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 遠(yuǎn)嫁已多年，戎狄無(wú)厭不復(fù)和。” 梁斌 《紅旗譜》八：“他貪得無(wú)厭的性子，隨著年歲的增長(zhǎng)，更加殘忍了?！?/p>
(2).不厭倦；不厭煩?！盾髯印し窍唷罚骸百?zèng)人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽(tīng)人之言，樂(lè)於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無(wú)厭?！?楊倞 注：“無(wú)厭倦也?！薄稘h書·王莽傳上》：“﹝ 高皇帝 ﹞樂(lè)善無(wú)厭，班賞無(wú)遴，茍有一策，即必爵之?！?宋 蘇軾 《出峽》詩(shī)：“幽尋遠(yuǎn)無(wú)厭，高絶每先上?！?/p>
不要壓迫或逼迫。厭，通“ 壓 ”?！独献印罚骸懊癫晃吠?，則大威至。無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。” 高亨 注：“《説文》：‘厭，笮也。’‘笮，迫也?！瘏捈磯浩戎畨骸！?/p>
韓維名句，朝發(fā)靈樹(shù)寄曼叔師厚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
