我嘗聽(tīng)?zhēng)煼ㄒ徽f(shuō),波上蓮花水中月。
出自唐朝張瀛《贈(zèng)琴棋僧歌》
我嘗聽(tīng)?zhēng)煼ㄒ徽f(shuō),波上蓮花水中月。不垢不凈是色空,
無(wú)法無(wú)空亦無(wú)滅。我嘗聽(tīng)?zhēng)煻U一觀,浪溢鰲頭蟾魄滿。
河沙世界盡空空,一寸寒灰冷燈畔。我又聽(tīng)?zhēng)熐僖粨幔?br>長(zhǎng)松喚住秋山雨。弦中雅弄若鏗金,指下寒泉流太古。
我又聽(tīng)?zhēng)熎逡恢巾斪蚣t日腳。阿誰(shuí)稱(chēng)是國(guó)手人,
羅浮道士賭卻鶴,輸卻藥。法懷斟下紅霞丹,
束手不敢爭(zhēng)頭角。
注釋參考
師法
(1) [imitate]∶在學(xué)問(wèn)和技藝上效法
言禹功甚當(dāng),可師法。——《書(shū)·皋陶謨》注
故有師法者,人之大寶也;無(wú)師法者,人之大殃也。——《荀子·儒效》
值得師法的地方頗多
(2) [knowledge or technique handed down by one's master]∶師傅傳授的學(xué)問(wèn)和技術(shù)
不失師法
詳細(xì)解釋(1).老師傳授的學(xué)問(wèn)和技術(shù)?!盾髯印ば奚怼罚骸安皇菐煼?,而好自用,譬之是猶以盲辨色,以聾辨聲也,舍亂妄無(wú)為也?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·器用》:“蓋有所傳授,各守師法,后人莫敢輒改。” 清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)昌明時(shí)代》:“ 漢 人最重師法,師之所傳,弟之所受,一字毋敢出入。” 胡適 《建設(shè)的文學(xué)革命論》:“做木匠的人,單有鋸鑿鉆刨,沒(méi)有規(guī)矩師法,決不能造成木器?!?/p>
(2).效法,學(xué)習(xí)?!稌?shū)·益稷》“師汝昌言” 孔 傳:“言 禹 功甚當(dāng),可師法?!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄二》:“諸色人中,有……經(jīng)術(shù)精深,可為師法者?!?金 王若虛 《揚(yáng)子法言微旨序》:“公一代巨儒,德業(yè)文章,皆可師法?!?魯迅 《華蓋集·夏三蟲(chóng)》:“古今君子,每以禽獸斥人,殊不知便是昆蟲(chóng),值得師法的地方也多著哪。”
一說(shuō)
進(jìn)言或勸說(shuō)一次。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》:“始時(shí) 呂尚 之遇 文王 也,身為漁父而釣於 渭陽(yáng) 之濱耳。若是者交疏也。已一説而立為太師載與俱歸者,其言深也?!薄妒酚洝⒕词鍖O通列傳論》:“然而 劉敬 脫輓輅一説,建萬(wàn)世之安,智豈可專(zhuān)邪!” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《舌賦》:“ 陸 有千金之富, 周 為一説之功?!?/p>
(1).一種言論、學(xué)說(shuō)或說(shuō)法。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·五祀》:“一説,戶以羊,灶以雉,中霤以豚,門(mén)以犬,井以豕。” 宋 曾鞏 《劉向<新序>敘》:“其教既明,其政既成之后,所守者一道,所傳者一説而已?!薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷十:“人言讀書(shū)當(dāng)從容玩味,此乃自怠之一説?!?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“大抵甲倡一説,而乙則引伸之,或反駁之?!?/p>
(2).一段;一個(gè)章節(jié)。 宋 張載 《正蒙·王禘》:“‘苗而不秀者’與下文‘不足畏也’為一説?!?王夫之 注:“一説,猶言一章?!?/p>
(3).一次辯論。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“昔 田巴 毀五帝,罪三王,呰五霸於 稷下 ,一日而服千人。 魯連 一説,使終身杜口。”
花水
農(nóng)歷二、三月間桃花開(kāi)放時(shí)盛漲的河水。即桃花水。 北齊 魏收 《櫂歌行》:“雪溜添春浦,花水足新流?!?唐 嚴(yán)維 《酬王侍御西陵渡見(jiàn)寄》詩(shī):“柳塘薰晝?nèi)?,花水溢春渠?!?宋 梅堯臣 《依韻和戲題》:“寒食尚賒花水近,妻拏煎去到天明?!?/p>
中月
(1).間隔一月。《儀禮·士虞禮》:“又朞而大祥曰薦,此祥事。中月而禫?!?鄭玄 注:“中,猶間也;禫,祭名也。與大祥間一月,自喪至此二十七月?!薄侗笔贰に逦牡奂o(jì)》:“依《禮》十三月而祥,中月而禫,庶以合圣人之意,達(dá)人子之心?!?/p>
(2).當(dāng)空的明月。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之四:“云陰滿地榭,中月懸高城?!?/p>
張瀛名句,贈(zèng)琴棋僧歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考