舟師亦無(wú)苦，老子悲震驚

出自宋代孔武仲《雁翅夾作》：

川險(xiǎn)固可畏，順風(fēng)胡不行。
維舟雁翅浦，安此水一泓。
宗愨萬(wàn)里意，謝安江海情，子何獨(dú)惴惴，不慕天地鵬。
傳聞此洲外，飛廉正豪橫。
萬(wàn)馬拖縞練，千山雪翻崩。
舟師亦無(wú)苦，老子悲震驚。
此語(yǔ)真不遷，我懷諒難勝。
從容把卮酒，坐對(duì)離騷經(jīng)，起見(jiàn)皖山曲，沉沉夕煙生。
開(kāi)簾待明月，穩(wěn)聽(tīng)波瀾聲。

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注釋參考

舟師

(1).水軍?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?楚子為舟師以伐吳 ?！?北魏酈道元《水經(jīng)注·洛水》：“ 義熙中，劉公西入長(zhǎng)安，舟師所屆，次于洛陽(yáng) ?！?宋戴埴《鼠璞·防?！罚骸爸蹘熓检?吳越。” 清魏源《道光洋艘征撫記上》：“朝廷以定海孤懸海中，非海道舟師不能恢復(fù)?！?/p>

(2).船夫；舵手?！缎绿茣?shū)·王義方傳》：“道南海，舟師持酒脯請(qǐng)福。” 明高啟《欲訪李孝廉至婁江遇風(fēng)而回》詩(shī)：“舟師捩柂若無(wú)力，帆勢(shì)如蓬幾飄轉(zhuǎn)?！?清黃遵憲《八月十五夜作歌》：“舟師捧盤(pán)登舵樓，船與天漢同西流?！?/p>

無(wú)苦

(1).不痛苦難受。《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》：“《脈法》曰：‘病重而脈順清者曰內(nèi)關(guān)?！瘍?nèi)關(guān)之病，人不知其所痛，心急然無(wú)苦。”《宋史·王審琦傳》：“﹝ 太祖 ﹞顧謂審琦曰：‘試飲之。’ 審琦受詔，飲十杯無(wú)苦?！?/p>

(2).不要擔(dān)心受怕，沒(méi)關(guān)系。宋吳淑《江淮異人錄·洪州書(shū)生》：“ 成驚曰：‘此人誠(chéng)忤君子，然斷人之頭，流血在地，豈不見(jiàn)累乎？’書(shū)生曰：‘無(wú)苦?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套