象人褢妊，巳在中，象子未成形也。元?dú)馄痨蹲印Ｗ?，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，?wèi)夫婦。褢妊於巳，巳爲(wèi)子，十月而生。男起巳至寅，女起巳至申。故男秊始寅，女秊始申也。凡包之屬皆從包。

象人褢妊。巳在中，象子未成形也。

元?dú)馄痨蹲印Ｗ?，人所生也?/p>

段注：子下曰：十一月陽(yáng)氣動(dòng)。萬(wàn)物滋。人以爲(wèi)偁。

段注：左右當(dāng)作??又。男自子左數(shù)次丑，次寅，次卯爲(wèi)左行。順行。凡三十得巳。女自子右數(shù)次亥，次戌，次酉爲(wèi)右行。逆行。凡二十亦得巳。至此會(huì)合。故《周禮》令男三十而娶。女二十而嫁。是爲(wèi)夫婦也。

段注：下巳字衍。巳部曰：巳者，巳也?！端脑隆逢?yáng)氣巳出。陰氣巳藏。萬(wàn)物見(jiàn)。成文章。故夫婦會(huì)合而褢妊。是爲(wèi)子也。

段注：十月上當(dāng)有子字。易本命曰：天一地二人三。三三而九。九九八十一。一主日。日數(shù)十。故人十月而生。

段注：《淮南氾論》曰：禮三十而娶。高云：三十而娶者，陰陽(yáng)未分時(shí)俱生於子。男從子數(shù)左行三十年立於巳。女從子數(shù)右行二十年亦立於巳。合夫婦。故聖人因是制禮。使男三十而娶。女二十而嫁。其男子自己數(shù)左行十得寅。故人十月而生於寅。男子數(shù)從寅起。女自己數(shù)右行十得申。亦十月而生於申。故女子數(shù)從申起。高說(shuō)與許說(shuō)同。神仙傳王綱云：陽(yáng)生立於寅。純木之精。陰生立於申。純金之精。夫以木投金。無(wú)往不傷。是以金不爲(wèi)木屈。而木常畏於金?！景础拷?a href="/hycd/r/r220709.htm">日者卜命。男命起寅。女命起申。此古法也。自元?dú)庵链?，又詳說(shuō)從巳之意。

包說(shuō)文系傳

象人褢妊，巳在中，象子未成形也。元?dú)馄痨蹲?，子所生也。男左行三十，女右行二十俱立，於巳?wèi)夫婦。褢妊於巳，巳爲(wèi)子，十月而生。男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。凡包之屬，皆從包。