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單詞乎

送凌侍郎還宣州

日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌。
津吏戒船東下穩(wěn),縣僚負弩晝歸榮。
江山謝守高吟地,風月朱公故里情。
曾預漢庭三獨坐,府中誰敢伴飛觥。

翻譯和注釋

譯文
日南邊防重鎮(zhèn),古宣城歷史悠久,有兩千年的歷史了,天上的神仙使用著旌旗。
管理渡口的官吏押運船只,安全前往東邊,同縣做官的背著弓箭走在前面光榮地返回故鄉(xiāng)。
謝朓曾在宣城任太守,用歌吟唱此地,這里也是朱公愛情故事的發(fā)源地。
如果人們要坐著喝酒的話,像凌策的大人,誰還敢與他并起并坐,傳杯把盞。

注釋
凌侍郎:宋代工部侍郎,字子奇,涇縣凌彎人。侍郎,官名。漢代郎官的一種,本為官廷的近侍。東漢以后,尚書的屬官,初任稱郎中,滿一年稱尚書郎,三年稱侍郎。自唐以后,中書、門下二省及尚書省所屬各部均以侍郎為長官之副,官位漸高。相當于部長、副部長級別。
宣州:知府,知州。
日南:漢郡,漢武帝時設立,在今越南中部,東漢末以后,為林邑國所有。
藩(fān)郡:封建時代稱屬國屬地或分封的土地,借指邊防重鎮(zhèn)。
古宣城:自公設郡以來,歷代為郡、州、府城,相沿二千多年而不輟,古稱古宣城。
碧落:道家稱東方第一層天,碧霞滿空,叫做“碧落”。這里泛指天上。
使旌(jīng):用旌旗。
津吏:古代管理渡口﹑橋梁的官吏。
戒船:這里指押運船只。
縣僚(liáo):同在一縣做官。
負弩(nǔ):背著弓箭走在前面,表示極為尊敬。
歸榮:光榮地返回故鄉(xiāng)。
謝守:指謝朓,他曾在宣城任太守。
風月:指男女間情愛之事。
朱公:陶朱公,即范蠡,字少伯,生卒年不詳,春秋楚國宛(河南南陽)人。
漢庭三獨坐:東漢光武帝在加強監(jiān)察官僚權威方面,創(chuàng)造了一個有趣的形式,叫做三獨坐。
飛?。╣ōng):傳杯。

送凌侍郎還宣州問答

問:《送凌侍郎還宣州》的作者是誰?
答:送凌侍郎還宣州的作者是晏殊
問:送凌侍郎還宣州是哪個朝代的詩文?
答:送凌侍郎還宣州是宋代的作品
問:日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌 出自哪首詩文,作者是誰?
答:日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌 出自 宋代晏殊的《送凌侍郎還宣州》
問:日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌 的下一句是什么?
答:日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌 的下一句是 津吏戒船東下穩(wěn),縣僚負弩晝歸榮。
問:出自晏殊的名句有哪些?
答:晏殊名句大全

送凌侍郎還宣州賞析

  這是一首送別詩,是晏殊送當時的工部侍郎凌策返鄉(xiāng)。

  凌策(957-1018),字子奇,宣州涇(安徽涇縣)凌灣人,北宋名臣。雍熙進士。歷廣安軍判官、西川節(jié)度推官,光祿寺丞。李順起義,川陜許多選官都不愿意上任,凌策自動請示出任,后到綿州任職,升遷戶部判官,淮南東路安撫使。公元1016年(大中祥符九年),凌策從蜀地回來,皇上有意擢用,但凌策得病,這首七律《送凌侍郎還宣州》晏殊送凌策回鄉(xiāng)寫的。

  首聯“日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌”,介紹古宣城是塊圣地。碧霞滿空,神仙都要搖動旌旗,在那里聚集。歷史上的宣城 “易置不常,統治稱重”(宋 章岷《綺霞閣記》)宣城地靈人杰,便有凌侍郎這樣的人才。

  頜聯“津吏戒船東下穩(wěn),縣僚負弩晝歸榮”,寫凌策任廣南西路轉運使時,受命重新籌劃從嶺南運輸香藥至京師,凌策請求先由陸路運到南安,然后向北改為水運,只用士兵八百人,比過去節(jié)省下大量人力和大筆運費。由此,“盧之翰任廣州無廉稱,以策有干名,命代之,賜金紫?!保ā端问贰ち袀鞯诹罚?凌策任英州知州期間,其時廣、英路從吉河到板步二百里,每年盛夏瘴氣四起,來往過客十死八九。凌策請求從大源洞開山修路,縮短了行程,方便了運輸行旅。“由此,“代還,知青州。東封,以供億之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知揚州?!保ā端问贰ち袀鞯诹罚┝璨哐捍瑺I運、開山修路獲得如此的成功與殊榮。

  頸聯“江山謝守高吟地,風月朱公故里情”,寫凌策的家鄉(xiāng)宣城原是謝朓、朱公的所住地。謝守,指謝朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵陽峰上建室,取名“高齋”,吟出“空為大國憂,紛詭驚非一。安得掃蓬徑,銷吾愁與疾”(《高齋視事》)等詩句,故有“謝守高吟地”之說。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、軍事家和實業(yè)家。他出身貧賤,但博學多才,與楚宛令文種相識,輔佐越國勾踐滅吳國,功成名就之后激流勇退,化名姓為鴟夷子皮,變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇,泛一葉扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹貢揚州之域,”(宋 章岷《綺霞閣記》)故有“朱公故里”之稱。

  尾聯“曾預漢庭三獨坐,府中誰敢伴飛觥”,贊揚凌策的功績,一般人是不能比擬的。詩人不是從正面來寫,而是用典,顯示凌策身份的高貴及功勞之大。三獨坐,又叫漢庭三獨坐。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同并專席而坐,故京師號曰:三獨坐”。其他官僚朝見皇帝時,都站著,惟有他們坐著,顯示地位的尊貴。據《宋史·列傳第六十六》記載:凌策985年(雍熙二年)舉進士,起家廣安軍判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上與宰相歷選朝士,將徙策代之?!保ā端问贰ち袀鞯诹罚?018年(天禧二年)卒,年六十二。詩人說,如果人們要坐著喝酒的話,像凌策的大人,誰還敢與他并起并坐,傳杯把盞呢?這里用了反問句,從側面頌揚凌策的功勞。

  晏殊詩詞有其思想上與藝術上的獨特追求。他希望以歌頌太平為出發(fā)點,藝術上又追求“氣象”,同時也講求詞的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也許算是活得最明白的一個。歌頌太平正是其詩詞創(chuàng)作趨于一途的共同表現,這也是由晏殊所處的環(huán)境、地位決定的。他不少作品直接寫酒增加宴席上的歡樂氣氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。這首詩借寫酒來歌頌凌侍郎及他的家鄉(xiāng),但在一定程度上向“溫柔敦厚”靠攏,無凄厲之音,得中和之美,珠圓玉潤,其中感情如陳年甘醴,看似平淡,品之味長。

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