風(fēng)賦義趣深，傳訓(xùn)或得失。后人語(yǔ)雖淺，辨識(shí)猶百一。歐陽(yáng)最我知，初時(shí)且尚窒。比以為橄欖，回甘始稱述。老於文學(xué)人，尚不即究悉。宜乎與世士，橫爾遭詬唧。誓將默無(wú)言，負(fù)暄方抱膝。非非孰是是，都莫答問(wèn)詰。歲暮宣參軍，辭如鮑昭逸。粲然傾明珠，褎我頗過(guò)實(shí)。便言楚江萍，光彩侔旭日。自慚流浪蹤，不得蒿芹匹。復(fù)為苦硬句，酬報(bào)強(qiáng)把筆。

杜若江蘺汝弟兄，楚騷經(jīng)里總知名。雖然臭味略相似，畢竟還他骨格清。

曾從莊列問(wèn)端倪，俗學(xué)區(qū)區(qū)等甕雞。佛法須償蚯蚓債，帝魂化作杜鵑啼。安知丞相嗔如屋，但見(jiàn)山公醉似泥。它日門人求注腳，只須標(biāo)作飲中題。

一年三百有余旬，舉世棲棲苦迫貧。得享安寧七十歲，已勝衰謝萬(wàn)千人。好官縱使登三事，榮養(yǎng)何由及二親。爭(zhēng)似山間林下坐，無(wú)憂無(wú)毀足全身。

雨砌風(fēng)亭長(zhǎng)綠苔，壁間題字半塵埃。城南蕭寺無(wú)人跡，幾度曾因送客來(lái)。

伐而去之，賦□斫卻凡柯，放巖桂、出些頭地。從此去，引風(fēng)披露，暢條昌蕊。待得清香千萬(wàn)斛，且饒老子為知己。趁今宵、新月駕空來(lái)，浮觴里。劉安笑，淹留耳。吳猛約，何時(shí)是。想故山深處，翠垂金綴。須信人生歸去好，他鄉(xiāng)未必江山美。問(wèn)釵頭、十二意如何，非吾事。

洞隱紅霞外，房開(kāi)碧嶂根。昔年同煉句，幾夜共聽(tīng)猿。考古書千卷，忘憂酒一樽。如今歸建業(yè)，雅道喜重論。

至寶不自寶，照古還照今。仙人手胼胝，寥泬秋沈沈。不是十二面，不是百煉金。若非八彩眉，不可輒照臨。即歸玉案頭，為君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。恭聞太宗朝，此鏡當(dāng)宸襟。六合懸清光，萬(wàn)里無(wú)塵侵。此鏡今又出，天地還得一。

行書滿紙遺君文，可見(jiàn)閨門敬若賓。應(yīng)與少文能協(xié)趣，定因元亮遂忘貧。

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。　　是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。