海濱魚鹽勝耕稼，嘗呼父老采丁寧。江鄉(xiāng)魚茗尤逐末，為分利害別重輕。拔茶種桑何苦口，崇陽(yáng)因得良吏名。

歆我嘉薦，錫我蕃禧。多黍多稌，如京如坻。

我似萬山千里外，悠然一片歸云。宮銜猶自帶云云。誰知前進(jìn)士，已是故將軍。閑坐閑行閑飲酒，閑拈閑字閑文。諸公留我笑紛紛。一枝簪寶髻，六幅舞羅裙。

殘雪暮還結(jié)，朔風(fēng)晴更寒。重裘猶粟膚，連酌無驛顏。指直不可握，終日縮袖間。十年走萬里，何適不艱難。附火財(cái)須臾，攬轡復(fù)慨嘆。恨不以此勞，為國(guó)戍玉關(guān)。

江分吳越寄寒溫，賴有飛鴻旦夕聞。作別增年常入夢(mèng)，相望百里嘆離群。庭萱雪已侵寒綠，梅萼春回耿暮云。喜汝暫歸俱慰悅，老懷無復(fù)更紛紛。

此腔自虜傳至邊，飲牛馬即橫笛吹之，不鼓不拍，聲甚凄斷。聞兀術(shù)每遇對(duì)陣之際，吹此則鏖戰(zhàn)無還期也。邊頭春未到，雪滿交河道。暮沙明殘照，塞烽云間小。斷鴻悲，隴月低，淚濕征衣悄。歲華老。

初唱城堙雁影寒，玉喉窈窱亸云簪。小叢底處傳歌樣，供奉梨園人姓南。

　　《毛詩(shī)序》選段　　詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。　　《典論·論文》選段　　蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不讬飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后?！　　对?shī)品序》選段　　若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩(shī)者也。嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群讬詩(shī)以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮?；蚬菣M朔野，魂逐飛蓬。或負(fù)戈外戍，殺氣雄邊。塞客衣單，孀閨淚盡?；蚴坑薪馀宄龀?，一去忘返。女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國(guó)。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩(shī)何以展其義？非長(zhǎng)歌何以騁其情？故曰：“詩(shī)可以群，可以怨?！笔垢F賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣?！　　杜c元九書》 選段　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情，苗言，華聲，實(shí)義。　　《題畫》畫竹題記一則　　江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！　　《人間詞話》三則　　詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。　　境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！　」沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。

東山鳴鳳在九宵，高翔千仞那可招。胡為相顧肯下集，竹實(shí)醴泉吾用饒。春來淘河哧飛燕，泉中老翁誰復(fù)見。崇桃炫晝爛明霞，穠李照夜舒素練。去年念我守此州，樽前歌者有莫愁。遙持一杯屬父老，日暮仰天搔白頭。

仙人騏驥絕世稀，卵生凡禽似而非。宮保妙筆窮化機(jī)，縞衣玄裳真令威；千年華表聊一歸，回首幸脫乘軒譏。喙吞不恨菰米微，從吾曹游安得肥。