韶華九十恰平分，過化中存一點神。草脫燒痕非入色，梅收花事又新人。正襟危坐三靈會，擁鼻長謠萬象賓。酬答風光惟辦此，可能春夢到天津。

愧師承。宣路雖不逮，而壽過之。結(jié)屋姑蘇臺之北，種花弄孫以自適，世念甚輕。今七十有四矣，耳目聰明，髭鬢未白。因其初度，賦醉梅花一首壽之傳得西林一派清。年華垂過欠官稱。居無多地花常好，客有來時鶴自鳴。分蕊館，駐箳星。齊眉相對眼尤明。弄孫教子婆娑醉，歲歲疏梅入壽觥。

若無敗人意，何適非好懷。飛輪了無轍，為作明鏡臺。有酒不共飲，定知何日開。魚鳥亦知意，門前日日來。

蓮疏菊未破，野艷獨敷榮。濯水紅纓細，鋪園步障平。露寒偏發(fā)色，風勁不摧莖。采掇聊供餌，丹房助氣清。

靜境揖神凝，寒華射林缺。 ——陸龜蒙清知思緒斷，爽覺心源徹。 ——皮日休高唱戛金奏，朗詠鏗玉節(jié)。 ——陸龜蒙我思方?jīng)壛龋~復(fù)凄切。 ——皮日休況聞風篁上，擺落殘凍雪。 ——陸龜蒙寂爾萬籟清，皎然諸靄滅。 ——皮日休西窗客無夢，南浦波應(yīng)結(jié)。 ——陸龜蒙河光正如劍，月魄方似玦. ——皮日休短燼不禁挑，冷毫看欲折。 ——陸龜蒙何夕重相期，濁醪還為設(shè)。 ——皮日休

七國縱橫事可明，蘇張得路信非平。當初天下如何爾，市井之人為正卿。

昔年解纜岑江上，初日團團水底紅。鼉吼忽搖千尺浪，鹢飛仍挾半帆風。遙看島嶼如星散，只謂神仙有路通。及此棲身萬人海，舊游卻在畫圖中。

郡孤詩句許秋供，見說多閒卻似慵。移樹好禽來獨院，上樓高雪在諸峰。泉當月際搖吟影，蘚自云邊得屣蹤。此興未尋頻掛夢，阮公池館舊相容。

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。臧文仲使國人祭之。展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節(jié)也，而節(jié)，政之所成也。故慎制祀以為國典。今無故而加典，非政之宜也。　　“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之興也，周棄繼之，故祀以為稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以為社。黃帝能成命百物，以明民共財。顓頊能修之，帝嚳能序三辰以固民，堯能單均刑法以議民，舜勤民事而野死，鯀障供水而殛死，禹能以德修鯀之功，契為司徒而民輯，冥勤其官而水死，湯以寬治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之穢。故有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜；夏后氏禘黃帝面祖顓頊，郊鯀而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗湯；周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帥顓頊者也，有虞氏報焉；杼，能帥禹者也，夏后氏報焉；上甲微，能帥契者也，商人報焉；高圉、太王，能帥稷者也，周人報焉。凡禘、郊、祖、宗、報，此五者，國之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以為民質(zhì)也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川澤，所以出財用也。非是，不在祀典。今海鳥至，已不知而犯之，以為國典，難以為仁且知矣。夫仁者講功，而知者處物。無功而祀之，非仁也；不知而不問，非知也。今茲海其有災(zāi)乎？夫廣川之鳥獸，恒知而避其災(zāi)也?！薄　∈菤q也，海多大風，冬暖。文仲聞柳下季之言，曰：“信吾過也。季子之言，不可不法也?！笔箷詾槿摺?/div>

小鹢載池心月，長虹夸水中天。主人情重客留連。便欲乘風寒殿。霜竹且傳秋信，鏡蕖不作春妍。夜涼正好倒金船。朔飲而今再見。