濂溪有此天，天外得此景。景中一蓑翁，融入吟哦境。

往君在太學(xué)，有類如何蕃。仁義積諸身，諸生知所尊。今君為主簿，又類習(xí)鑿齒。不仁荊州士，四海名未已。誰云斗水渾，可養(yǎng)橫海鱣。澗壑雖阻深，松檜能參天。群公頃爭薦，亦既升初秩。似君許人物，豈計(jì)一階級(jí)。圣朝開文館，政為時(shí)育才。似君此風(fēng)骨，咫尺斯蓬萊。而我獨(dú)何者，瓦礫偶居后。縱加刻畫工，未救無鹽丑。古人重交契，今人顧不然。愿君保金石，勿為燥濕遷。飲君一卮酒，屬君千萬壽。更欲拘君船，江頭已無柳。

令節(jié)頒龍鏡，仙輝下鳳臺(tái)。含靈萬象入，寫照百花開。色與皇明散，光隨圣澤來。妍媸冰鑒里，從此愧非才。

結(jié)屋不袤丈，著身還有余；破壁作小窗，亦足陳吾書。無酒當(dāng)飲水，無肉當(dāng)飯蔬。知止乃不殆，此語良非虛。古人造道處，正自無絕殊。愿君勿它求，且復(fù)愛吾廬。

四海兵戈無靜處，人家廢業(yè)望烽煙。九華道士渾如夢，猶向尊前笑揭天。

幕天度地。瑞臘香濃笙歌沸。白＊衣輕。鶴發(fā)童顏照座明。輕簪小珥。都是人間真富貴。好倩丹青。畫與人間作壽星。

碧梧庭院露華清，一葉翻階鶴夢驚。綠發(fā)方瞳玉堂客，蠅頭燈下寫秋聲。

陰陽開闔，元?dú)庾兓?，泄為百川，凝為崇山，山川之作，與天地并，疑有真宰而未知尸其功者。有若巨靈赑屃，攘臂其間，左排首陽，右拓太華，絕地軸使中裂，坼山脊為兩道，然后導(dǎo)河而東，俾無有害，留此巨跡于峰之巔。后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。 　　及以為學(xué)者拘其一域，則惑于余方。曾不知?jiǎng)?chuàng)宇宙，作萬象，月而日之，星而辰之，使輪轉(zhuǎn)環(huán)繞，箭馳風(fēng)疾，可駭于俗有甚于此者。徒觀其陰騭無眹，未嘗駭焉。而巨靈特以有跡駭世，世果惑矣。天地有官，陰陽有藏，鍛煉六氣，作為萬形。形有不遂其性，氣有不達(dá)于物，則造物者取元精之和，合而散之，財(cái)而成之，如埏埴爐錘之為瓶為缶，為鉤為棘，規(guī)者矩者，大者細(xì)者，然則黃河、華岳之在六合，猶陶冶之有瓶缶鉤棘也。巨靈之作于自然，蓋萬化之一工也。天機(jī)冥動(dòng)而圣功啟，元精密感而外物應(yīng)。故有無跡之跡，介于石焉?？梢砸娚裥袩o方，妙用不測。彼管窺者乃循跡而求之，揣其所至于巨細(xì)之境，則道斯遠(yuǎn)矣。 　　夫以手執(zhí)大象，力持化權(quán)，指揮太極，蹴蹋顥氣，立乎無間，行乎無窮，則捩長河如措杯，擘太華若破塊，不足駭也。世人方以禹鑿龍門以導(dǎo)西河為神奇，可不為大哀乎？峨峨靈掌，仙指如畫，隱轔磅礴，上揮太清。遠(yuǎn)而視之，如欲捫青天以掬皓露，攀扶桑而捧白日，不去不來，若飛若動(dòng)，非至神曷以至此？ 　　唐興百三十有八載，余尉于華陰，華人以為紀(jì)嶖嵫，勒之罘，頌嶧山，銘燕然，舊典也。玄圣巨跡，豈帝者巡省伐國之不若歟？其古之闕文以俟知言歟？仰之嘆之，斐然琢石為志。其詞曰： 　　天作高山，設(shè)險(xiǎn)西方。至精未分，川壅而傷。帝命巨靈，經(jīng)啟地脈。乃眷斯顧，高掌遠(yuǎn)跖。砉如剖竹，騞若裂帛。川開山破，天動(dòng)地坼。黃河太華，自此而辟。神返虛極，跡掛石壁。跡豈我名？神非我靈。變化翕忽，希夷杳冥。道本不生，化亦無形。天何言哉！山川以寧。斷鰲補(bǔ)天。世未睹焉。夸父愚公，莫知其蹤。屹彼靈掌，懸諸巃嵸。介二大都，亭亭高聳。霞赩煙噴，云抱花捧。百神依憑，萬峰朝拱。長于上古，以閱群動(dòng)。下視眾山，蜉蝣蠛蠓。彼邦人士，永揖遺烈。瞻之在前，如揭日月。三川有竭，此掌不滅。

每月冰輪轉(zhuǎn)，常疑桂影搖。封姨特地借今宵。萬水一規(guī)光景、湛寒瑤。圓處應(yīng)無恨，君胡不自聊。誰家隱隱度晴簫。莫是素娥仙玉、會(huì)叢霄。

不知何世界，有處似南朝。石路無人掃，松門被火燒。斷幡猶掛剎，故板尚支橋。數(shù)卷殘經(jīng)在，多年字欲銷。