譯文
暗沉沉今天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，望今心中紛亂如麻，千絲萬(wàn)縷今愁思如織。望平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬(wàn)壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，望胸襟博大滿(mǎn)懷情意。雖然只是普通今一個(gè)白發(fā)書(shū)生，流灑下今行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山今古人一樣，為自己今生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往今榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無(wú)影跡了。
少年時(shí)望風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿(mǎn)懷蕭條寂寞今心緒。常常怨恨世人今新意太少，只愛(ài)說(shuō)南朝文人今疏狂舊事。每當(dāng)重陽(yáng)吟詠詩(shī)句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽今趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只深見(jiàn)鴻雁向北飛去，一輪昏黃今斜陽(yáng)漸漸向西邊沉了下去。

注釋
賀新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見(jiàn)蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。
九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。
湛（zhàn）湛：深遠(yuǎn)今樣子。
空四海：望盡了五湖四海。
高樓百尺：指愛(ài)國(guó)志士登臨之所。
白發(fā)書(shū)生：指詞人自己。
牛山：在山東臨淄縣南。
凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢(shì)干云。
南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽(yáng)節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺(jué)。
拈（niān）出：搬出來(lái)。
岑（cén）寂：高而靜。岑音此仁反。
匿（nì）：隱藏。

問(wèn)：《賀新郎·九日》的作者是誰(shuí)？
答：賀新郎·九日的作者是劉克莊
問(wèn)：賀新郎·九日是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：賀新郎·九日是宋代的作品
問(wèn)：賀新郎·九日是什么體裁？
答：詞
問(wèn)：湛湛長(zhǎng)空黑 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：湛湛長(zhǎng)空黑 出自 宋代劉克莊的《賀新郎·九日》
問(wèn)：湛湛長(zhǎng)空黑 的下一句是什么？
答：湛湛長(zhǎng)空黑 的下一句是 更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。
問(wèn)：出自劉克莊的名句有哪些？
答：劉克莊名句大全

　　上片寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘。滿(mǎn)天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，真是““滿(mǎn)城風(fēng)雨近重陽(yáng)”，使人心亂如麻，愁思似織。下面四句說(shuō)平生目空一切，他自稱(chēng)“一生枘鑿，壯夫瞋懦，通人嫌拗?！保ā端堃鳌罚┰蛴尽堵涿贰吩?shī)譏刺時(shí)政，“東君廖掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張?！敝略鈾?quán)臣忌恨，由此病廢十年，但他并不因而畏怯，這在他病后仿梅絕句中可以看出，“夢(mèng)得因桃卻左遷，長(zhǎng)源為柳忤當(dāng)權(quán)。幸然不識(shí)桃并柳，也被梅花累十年。”重陽(yáng)本來(lái)是登高之佳節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬(wàn)壑，浩蕩秋色，也即是“群玉峰頭，萬(wàn)里秋無(wú)極?！保ㄚw以夫《龍山令》）高樓百尺，用劉備語(yǔ)，劉備與許汜共論天下英雄；許汜說(shuō)“陳元龍湖海之士，豪氣不除。”由于許汜只知求田問(wèn)舍，營(yíng)個(gè)人私事，因此陳元龍與許汜不多講話(huà)，并讓他睡下床。劉備批評(píng)許汜自私，并且說(shuō)，要是我的話(huà)，就自己睡在百尺高樓，叫你睡在地上。事見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·陳登傳》詞中的百尺高樓，是指英雄志士登臨望遠(yuǎn)之所。

　　接著四句是登高樓后觸目傷懷。自己本是一介書(shū)生，如今垂垂老矣，憂(yōu)國(guó)之心尚在，他于送黃成父還朝時(shí)說(shuō)：“時(shí)事祇今堪痛苦，未可徐徐俟駕。好著手、扶將宗社。”（《賀新郎》）個(gè)人受謗廢黜都不介意，只有恢復(fù)神州，是他最大愿。面對(duì)千崖，聯(lián)想起唐代杜牧在池州刺史任上寫(xiě)下的《九日齊山登高》詩(shī)末兩句云：“古往今來(lái)只如此，朱山何必獨(dú)沾衣？”他同意杜牧所云，感觸人生無(wú)常是古往今來(lái)很多人共有的心情，因此也不必像齊景公那樣在牛山獨(dú)自淚下沾衣。但作者在此雖認(rèn)為不必為個(gè)人得失計(jì)較，同時(shí)也突出“神州淚”之可貴。雖然往事一去無(wú)跡，卻仍然不能在記憶中抹去，至此詞意陡轉(zhuǎn)，過(guò)渡到下片的回憶當(dāng)年。

　　下片先說(shuō)少年時(shí)代自負(fù)有下筆千言的才華，頗思有所作為?！傲枞スP”，用《史記·司馬相如傳》典故，“相如既奏《大人》之頌，天子大說(shuō)，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意?！薄暗饺缃瘛眱删鋵?xiě)現(xiàn)在，與前面形成鮮明對(duì)照，嘆息如今已是才華消盡，只余暮年蕭瑟之感?！俺：蕖比洌Y(jié)合九日登高題意，慨恨文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流，遇到重陽(yáng)節(jié)，總愛(ài)提東晉孟嘉落帽故事。孟嘉于九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)吹帽落，他并不覺(jué)得?；笢孛藢?xiě)文章嘲笑他，他亦取筆作答，文辭超卓，四座極嘆服。（《晉書(shū)·孟嘉傳》）在作者看來(lái)，這種毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義的所謂名士風(fēng)流，不過(guò)是早已過(guò)時(shí)的狂客行徑，不值得每年重九都要把它稱(chēng)揚(yáng)一番?！叭魧?duì)”兩句，指包括自己在內(nèi)的憂(yōu)國(guó)志士，他們與前者亦形成鮮明對(duì)比，并不追慕魏晉風(fēng)度，而是對(duì)“時(shí)事祇今堪痛哭”的現(xiàn)狀感到憂(yōu)心如焚而又無(wú)能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，作者在感憤之余，覺(jué)得自己既不能改變這種局面，際此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，但誰(shuí)如果只是賞花而辜負(fù)了美酒（即不飲酒），恐怕連黃花也要笑人太孤寂了，言下之意是壯志未酬，只能借酒澆愁。

　　末兩句以登高作結(jié)，雨消云收，暮色漸至，下如江淹《恨賦》所云：“白日西匿，隴雁北飛?！鼻锾禅櫻隳蟻?lái)，明春仍然北去，北上恢復(fù)神州的大業(yè)卻遙無(wú)實(shí)現(xiàn)之日，眼看白日西下，象征闃國(guó)勢(shì)危殆，令人痛心。自己老眼平生，壯志難伸，亦只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，借酒澆愁。