贈(zèng)嗣直弟頌十首問答
問:《贈(zèng)嗣直弟頌十首》的作者是誰?
答:贈(zèng)嗣直弟頌十首的作者是黃庭堅(jiān)
問:贈(zèng)嗣直弟頌十首是哪個(gè)朝代的詩文?
答:贈(zèng)嗣直弟頌十首是宋代的作品
問:去日撒手去,來時(shí)無與偕 出自哪首詩文,作者是誰?
答:去日撒手去,來時(shí)無與偕 出自 宋代黃庭堅(jiān)的《贈(zèng)嗣直弟頌十首》
問:去日撒手去,來時(shí)無與偕 的下一句是什么?
答:去日撒手去,來時(shí)無與偕 的下一句是 若將來去看,還似不曾齋。
問:出自黃庭堅(jiān)的名句有哪些?
答:黃庭堅(jiān)名句大全
- 禪人并化主寫真求贊默成其性,慧潤其定。虛應(yīng)六窗,觀通三徑。善巧開權(quán),觸機(jī)墮阱。怪殺者僧,藥多成病。
- 叔向賀貧叔向見韓宣子,宣子憂貧,叔向賀之。宣子曰:“吾有卿之名而無其實(shí),無以從二三子,吾是以憂,子賀我,何故?” 對曰:“昔欒武子無一卒之田,其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。諸侯親之,戎狄懷之,以正晉國。行刑不疚,以免于難。及桓子,驕泰奢侈,貪欲無藝,略則行志,假貨居賄,宜及于難,而賴武之德以沒其身。及懷子,改桓之行,而修武之德,可以免于難,而離桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三軍,恃其富寵,以泰于國。其身尸于朝,其宗滅于絳。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其寵大矣,一朝而滅,莫之哀也,唯無德也。今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。若不憂德之不建,而患貨之不足,將吊不暇,何賀之有?” 宣子拜,稽首焉,曰:“起也將亡,賴子存之,非起也敢專承之,其自桓叔以下,嘉吾子之賜?!?/div>
- 贊此庵元和尚二首
十分畫獨(dú)相似,祗有一處謠訛。佛祖檢點(diǎn)不出,從教平地干戈。- 讀文公壬子聞雷詩
五陽未決尚存陰,底事先王臥竹林。絕口不談當(dāng)世務(wù),對天惟有格君心。- 壬子元日遂安縣學(xué)講書齒飲前此四十三年錢建
壁字塵埃四十年,滿堂還喜會(huì)群賢。是非不用論今昨,禮樂從知有后先。酒外山川如動(dòng)色,詩成金石迭相宣。分陽令尹強(qiáng)人意,鄉(xiāng)飲彬彬更可傳。- 湖上被水有感二首
汲汲湖上叟,種瓜湖上園。晨夕自抱甕,長此蒼玉丸。所希烈日中,消彼行人袢。垂垂一月雨,平陸白浪翻。屋廬且已沒,根蒂那復(fù)存。初心竟何如,天意吾奚言。- 詠梅戲效晚唐體
古令人共愛,不獨(dú)是林逋。樹才枝方怪,花開葉已無。月中香冷澹,雪后意清孤。長憶山房外,臨溪有一株。- 次韻前人重陽
說道貧閒亦自忙,誰知碩果自存陽。堪憐凍病如無己,不復(fù)狂游似季常。過眼世情多逐臭,閉門家話自生香。重陽已在西風(fēng)里,空有龍山入夢鄉(xiāng)。- 讀離騷經(jīng)
湘江濱,湘江濱,蘭紅芷白波如銀,終須一去呼湘君。問湘神,云中君,不知何以交靈均。我恐湘江之魚兮,死后盡為人。曾食靈均之肉兮,個(gè)個(gè)為忠臣。又想靈均之骨兮終不曲。千年波底色如玉,誰能入水少取得,香沐函題貢上國。貢上國,即全勝和璞懸璃,垂棘結(jié)綠。- 赴和州于武昌縣再遇毛仙翁十八兄因成一絕
武昌山下蜀江東,重向仙舟見葛洪。又得案前親禮拜,大羅天訣玉函封。 - 贊此庵元和尚二首
- 記春暮、幸蓬壺——— 佚名六州
- 此時(shí)平楚復(fù)平齊,咸陽宮闕到關(guān)西。——— 李昂賦戚夫人楚舞歌
- 交情自分居龍尾,酒算何妨劇蝟毛——— 胡寅和奇父叔夏雪五首
- 安排常任性,偃臥晚開戶。——— 錢起田園雨后贈(zèng)鄰人
- 碧山學(xué)士解傳業(yè),黃卷古人相與居——— 李廌經(jīng)史閣
- 抖擻空腸一字無,下邳能復(fù)異時(shí)書——— 王之道和戴禹功幕府歸來三首
- 飲水飯蔬差可樂,妻兒休嘆食無魚——— 仇遠(yuǎn)偶作寄李良甫
- 旌旗猶入夢,歌舞不開懷。——— 賈島老將
- 八使慎求能,東人獨(dú)薦君。——— 皎然送德清衛(wèi)明府赴選
- 燕僧聳聽詞,袈裟喜新翻。——— 孟郊戲贈(zèng)無本