終有徵書訪綺園，心期獨(dú)向老天言。物情已逐東風(fēng)轉(zhuǎn)，未必全歸野燒痕。

寧將身塞禍，不忍母流離。我自不為惡，黃泉今有辭。

君欲歸休未得休，再持符節(jié)定西侯。深嚴(yán)殿籍恩圖舊，蔽芾棠歌野續(xù)謳。洛浦神仙觀送客，崤陵風(fēng)雨避傳騶。高懷莫作衰年調(diào)，公府重來(lái)尚黑頭。

東海沙田種蛤珧，南烹苦酒濯瓊瑤。饌因暫棄常珍變，指為將嘗異味搖。珠剖蚌胎那畏鷸，枉呈馬甲更名{左蟲右兆}。累人口腹吾何敢，慚愧三英喜且謠。

昧旦多紛喧，日晏未遑舍。落日余清陰，高枕東窗下。寒槐漸如束，秋菊行當(dāng)把。借問(wèn)此何時(shí)，涼風(fēng)懷朔馬。已傷歸暮客，復(fù)思離居者。情嗜幸非多，案牘偏為寡。既乏瑯邪政，方憩洛陽(yáng)社。

萍翻蓬自卷，不共本心期。復(fù)入重城里，頻看百草滋。水流歸思遠(yuǎn)，花發(fā)長(zhǎng)年悲。盡日春風(fēng)起，無(wú)人見此時(shí)。

野逕孤橫雪外枝，歲寒了不受春知。世間所謂奇男子，除卻梅花更是誰(shuí)。

灑掃陽(yáng)關(guān)路。開闡陽(yáng)關(guān)戶。此個(gè)陽(yáng)關(guān)無(wú)點(diǎn)塵?？梆T陽(yáng)關(guān)侶。既得陽(yáng)關(guān)趣。怎肯陽(yáng)關(guān)住。放出陽(yáng)關(guān)成道人，起自陽(yáng)關(guān)悟。

蠻徼分來(lái)氣未清，江風(fēng)吹雨瘴煙腥。出巢燕老榴花落。抱樹猿啼荔子青。人客漸稀真省事，古賢相對(duì)可談經(jīng)。瓶中況是無(wú)多酒，更把柴門著意扃。

　　紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓，謹(jǐn)齋沐裁書，昧死百拜，獻(xiàn)于皇帝陛下?！　〕贾?jǐn)按：王倫本一狎邪小人，市井無(wú)賴，頃緣宰相無(wú)識(shí)，遂舉以使虜，專務(wù)詐誕，斯罔天聽，驟得美官，天下之人切齒唾罵。今者無(wú)故誘致虜使，以“詔諭江南”為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也！劉豫臣事丑虜，南面稱王，自以為子孫帝王、萬(wàn)世不拔之業(yè)，一旦豺狼改慮，捽而縛之，父子為虜。商鑒不遠(yuǎn)，而倫又欲陛下效之。　　夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為犬戎之天下，以祖宗之位為犬戎藩臣之位？陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡污夷狄，祖宗數(shù)百年之赤子盡為左衽，朝廷宰執(zhí)盡為陪臣，天下之士大夫皆當(dāng)裂冠毀冕，變?yōu)楹?。異時(shí)豺狼無(wú)厭之求，安知不加我以無(wú)禮如劉豫也哉！夫三尺童子至無(wú)知也，指犬豕而使之拜，則怫然怒。今丑虜，則犬豕也。堂堂大國(guó)，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍為之邪？　　倫之議乃曰：“我一屈膝，則梓宮可還，太后可復(fù)，淵圣可歸，中原可得?！眴韬?！自變故以來(lái)，主和議者，誰(shuí)不以此說(shuō)啖陛下哉？然而卒無(wú)一驗(yàn)，則虜之情偽已可知矣。而陛下尚不覺(jué)悟，竭民膏血而不恤，忘國(guó)大仇而不報(bào)，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和，盡如倫議，天下后世謂陛下何如主？況丑虜變?cè)p百出，而倫又以奸邪濟(jì)之，梓宮決不可還，太后決不可復(fù)，淵圣決不可歸，中原決不可得。而此膝一屈，不可復(fù)伸；國(guó)勢(shì)陵夷，不可復(fù)振，可為痛哭流涕長(zhǎng)太息矣?！　∠蛘弑菹麻g關(guān)海道，危如累卵，當(dāng)時(shí)尚不肯北面臣敵，況今國(guó)勢(shì)稍張，諸將盡銳，士卒思奮。只如頃者敵勢(shì)陸梁，偽豫入寇，固嘗敗之于襄陽(yáng)，敗之于淮上，敗之于渦口，敗之于淮陰，較之前日蹈海之危，已萬(wàn)萬(wàn)矣！倘不得已而至于用兵，則我豈遽出虜人下哉？今無(wú)故而反臣之，欲屈萬(wàn)乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士不戰(zhàn)而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜夫天下大勢(shì)有所不可也！今內(nèi)而百官，外而軍民，萬(wàn)口一談，皆欲食倫之肉。謗議洶洶，陛下不聞，正恐一旦變作，禍且不測(cè)。臣竊謂不斬王倫，國(guó)之存亡未可知也?！　‰m然，倫不足道也，秦檜以心腹大臣而亦為之。陛下有堯舜之資，檜不能致陛下如唐虞，而欲導(dǎo)陛下為石晉。近者禮部侍郎曾開等引古誼以折之，檜乃厲聲責(zé)曰：“侍郎知故事，我獨(dú)不知！”則檜之遂非狠愎，已自可見。而乃建白，令臺(tái)諫侍臣僉議可否，是明畏天下議己，而令臺(tái)諫侍臣共分謗耳。有識(shí)之士，皆以為朝廷無(wú)人。吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！狈蚬苤伲哉咧舳?，尚能變左衽之區(qū)，而為衣裳之會(huì)。秦檜，大國(guó)之相也，反驅(qū)衣冠之俗，歸左衽之鄉(xiāng)。則檜也，不唯陛下之罪人，實(shí)管仲之罪人矣。孫近附會(huì)檜議，遂得參知政事。天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。檜曰“虜可和”，近亦曰“可和”；檜曰“天子當(dāng)拜”，近亦曰“當(dāng)拜”。臣嘗至政事堂，三發(fā)問(wèn)而近不答，但曰：“已令臺(tái)諫侍從議矣”。嗚呼！參贊大政，徒取充位如此，有如虜騎長(zhǎng)驅(qū)，尚能折沖御侮耶？臣竊謂：秦檜、孫近亦可斬也！　　臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心，愿斷三人頭，竿之藁街。然后羈留虜使，責(zé)以無(wú)禮，徐興問(wèn)罪之師，則三軍之士不戰(zhàn)而氣自倍。不然，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷求活耶？小臣狂妄，冒瀆天威，甘俟斧鉞，不勝隕越之至！