譯文
　　紹興八年十一月，右通直郎樞密院編修官臣子胡銓?zhuān)S戒沐浴，恭敬地寫(xiě)下這篇奏疏，冒著死罪獻(xiàn)于皇帝陛下。

　　我恭謹(jǐn)?shù)乜疾爝^(guò)：王倫本來(lái)是一個(gè)行為輕薄奸邪的小人，街市上的狡詐之徒，前不久因宰相秦檜沒(méi)有眼力，竟推舉他出使金國(guó)。他專(zhuān)事奸詐虛妄，欺騙皇上，突然得居高官，天下人無(wú)不痛恨唾罵他。他無(wú)緣無(wú)故地引來(lái)金國(guó)使臣，以“江南詔諭使”的名義同我朝談判，這是想把我大宋當(dāng)作臣妾，想把我大宋看作劉豫啊！劉豫像臣屬一樣侍奉金人，面朝南做上了兒皇帝，他自認(rèn)為這是子孫稱(chēng)帝而萬(wàn)代不會(huì)改變的事業(yè)，金人一旦改變主意，就把他揪住捆綁起來(lái)，父子都做了俘虜。先例可鑒，記憶猶新，而王倫又想要皇上效法劉豫。天下是祖宗創(chuàng)立的天下，皇上所居的帝位是祖宗傳下的帝位。怎么能把祖宗的天下變?yōu)榻鹑说奶煜拢炎孀诘牡畚蛔兂山鹑烁綄賴?guó)兒皇帝的地位呢！皇上一投降，那么宗廟社稷的神靈都將被金人所玷污，祖宗養(yǎng)育了幾百年的人民都要衣襟向左改變風(fēng)俗了！朝廷執(zhí)政大臣都將降為陪臣，全國(guó)的士大夫都要廢棄漢族的禮服，換上金人的服裝。到時(shí)金人的貪欲無(wú)法滿足，怎么知道他們不會(huì)像對(duì)待劉豫那樣用無(wú)禮的態(tài)度強(qiáng)加到我們頭上呢！三尺兒童是最不懂事的，如果指著狗豬要他跪拜，那他也會(huì)怫然大怒；金人就是狗豬，堂堂宋國(guó)，一個(gè)接一個(gè)地拜倒在狗豬腳下，就是小孩子都感到羞恥，難道皇上忍心這樣做嗎？

　　王倫的意見(jiàn)竟說(shuō)：“宋朝只要向金人投降，那么徽宗的靈柩便可歸還，太后便可回國(guó)，欽宗便可歸返，中原便可收復(fù)。”唉！自從汴京淪陷以來(lái)，主張議和的人，誰(shuí)不是拿這種話來(lái)引誘皇上呢？但是終究沒(méi)有一樁應(yīng)驗(yàn)的，金人是真心還是假意就已經(jīng)非常清楚了。而皇上還不醒悟過(guò)來(lái)，耗盡百姓的膏血卻不知顧惜，忘了國(guó)家大仇卻不思報(bào)復(fù)，含垢忍辱，拿天下來(lái)臣事金人卻心甘情愿。即使金人一定可以講和，完全像王倫所說(shuō)的那樣，那天下的后人又將會(huì)把皇上說(shuō)成是什么樣的君主呢？何況金人狡詐多端，而且王倫又用奸詐的手段幫助他們，那么徽宗的靈柩決不可能歸還，太后決不可能回國(guó)，欽宗決不可能歸返，中原決不可能收復(fù)。然而膝蓋一彎曲便不能再伸直了，國(guó)勢(shì)一衰微便不能再振作了，真叫人為此痛哭流涕長(zhǎng)嘆不已?。?/p>

　　過(guò)去皇上輾轉(zhuǎn)避難在海道上，危險(xiǎn)得像壘起來(lái)的蛋一樣，那個(gè)時(shí)候尚且不愿面向北方對(duì)敵稱(chēng)臣，何況國(guó)家形勢(shì)逐漸好轉(zhuǎn)，將領(lǐng)們竭盡銳氣殺敵，士兵們渴望奮起抗戰(zhàn)。就比如前不久金人勢(shì)力到處侵?jǐn)_，劉豫配合金人入侵，我軍就在襄陽(yáng)、淮水、渦口、淮陰等地?fù)魯∵^(guò)他們。比起流離在海上那樣的危險(xiǎn)境遇，當(dāng)然已經(jīng)好了萬(wàn)倍。假使不得已而非用兵不可，我們難道就一定會(huì)敗在金人之下嗎？現(xiàn)在無(wú)緣無(wú)故地反而臣服于金人，要委屈皇帝的尊嚴(yán)，向金人俯首跪拜，三軍將士不等作戰(zhàn)士氣就已經(jīng)衰竭了。這就是魯仲連仗義不尊秦為帝的原因，不是舍不得那尊秦為帝的虛名，而是顧惜那天下大勢(shì)不容許這樣做。朝廷內(nèi)大小官員，朝廷外軍隊(duì)和百姓，異口同聲，都想吃王倫的肉。內(nèi)外議論紛紛，皇上卻不聞不問(wèn)，我真擔(dān)心一旦事變發(fā)生，禍害將不可預(yù)料。我私下認(rèn)為不殺掉王倫，國(guó)家的存亡就不可想象。

　　縱然如此，王倫不值一說(shuō)，而秦檜憑著朝廷心腹大臣的身份也做出這樣的事?；噬嫌刑茍?、虞舜的才資，秦檜不能使皇上成為唐堯、虞舜一樣的國(guó)君，卻想誘導(dǎo)皇上做石敬塘那樣的兒皇帝。禮部侍郎曾開(kāi)等人引用古人所說(shuō)的道理來(lái)駁斥他，秦檜竟大聲責(zé)備他們說(shuō)：“你知道古人的事，我難道不知道嗎！”秦檜堅(jiān)持錯(cuò)誤、不聽(tīng)別人的勸告，從這件事上就自然可以看清楚。至于他提出建議，讓御史臺(tái)、諫院和左右侍從共同討論可否議和，這大概是害怕天下人議論自己，而讓御史臺(tái)、諫院和左右侍從共同來(lái)分擔(dān)輿論的指責(zé)。有見(jiàn)識(shí)的人士，都以為朝廷沒(méi)有人才。唉！真痛惜啊！孔子說(shuō)：“倘若沒(méi)有管仲，我們恐怕要披著頭發(fā)，衣衽向左了?！惫苤俨贿^(guò)是霸主齊桓公的助手罷了，還能改變衣衽向左的地區(qū)，協(xié)助主持會(huì)盟各國(guó)諸侯。秦檜是大國(guó)的宰相，反而驅(qū)使百姓放棄文明風(fēng)俗，成為衣衽向左的地區(qū)。那么秦檜不僅是皇上的罪人，實(shí)在也是管仲的罪人了。孫近附和秦檜的意見(jiàn)，于是做到參知政事。天下人盼望太平如饑似渴，孫近卻在中書(shū)省吃白飯，議事時(shí)完全不表示贊成或反對(duì)。秦檜說(shuō)對(duì)敵國(guó)可以講和，孫近也說(shuō)可以講和；秦檜說(shuō)天子應(yīng)當(dāng)向金人下拜，孫近也說(shuō)應(yīng)當(dāng)下拜。我曾經(jīng)到過(guò)政事堂，多次提出質(zhì)問(wèn)而孫近卻不回答，只是說(shuō)：“已經(jīng)命令御史臺(tái)、諫院和左右侍從討論了?！卑?！參預(yù)決定國(guó)家大事卻只求討人喜歡，空占官位到了這種地步，如果敵騎長(zhǎng)驅(qū)直入，還能抗拒敵人抵御外侮嗎？我私下認(rèn)為秦檜、孫近也應(yīng)該斬首。

　　我充當(dāng)樞密院一名屬員，誓不與秦檜等同活在一個(gè)天底下。我的小小心愿，就是希望將秦檜、王倫、孫近三人斬首，把他們的頭顱懸掛在竹竿上到藁街上去示眾。然后拘留金國(guó)使者，責(zé)備他們違背禮義，再?gòu)娜莸嘏沙鲇懛ソ饑?guó)的軍隊(duì)，那么三軍將土不待作戰(zhàn)就已勇氣倍增。不這樣的話，我只有跳入東海一死罷了，豈能留在小朝廷茍且偷生嗎？小臣狂妄，冒犯了陛下的尊嚴(yán)，甘心等待著處罰，不勝惶恐之至。

注釋
封事：密封的奏章。古時(shí)群臣上奏章表，一般不用封緘，如事涉機(jī)密，為防泄露，就封以皂囊（黑色絲織口袋）。
紹興：南宋皇帝趙構(gòu)年號(hào)，1131年至1162年。十一月日：十一月某日。
右通直郎：官職，六品文官。樞密院：官署名稱(chēng)。宋代樞密院主要管理軍事機(jī)密及邊防等事，與中書(shū)省并稱(chēng)“二府”，同為最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān)。樞密院長(zhǎng)官樞密使、知樞密院事以士人充任，副職間用武臣。編修：官職名，掌修國(guó)史、實(shí)錄。樞密院設(shè)編修官，負(fù)責(zé)編纂記述。紹興五年，胡銓任樞密院編修官。
齋沐：齋戒沐浴，以示虔誠(chéng)。裁書(shū)：裁箋作書(shū)，寫(xiě)信。這里指寫(xiě)此封事。
謹(jǐn)按：恭敬論述。按，經(jīng)過(guò)考察核實(shí)得出的結(jié)論。
王倫：字正道，莘縣（今山東莘縣）人。紹興七年（1137年），徽宗和寧德后死于金國(guó)，王倫任迎奉梓宮使，出使金國(guó)，答應(yīng)割地議和。紹興八年（1138年），王倫出使金國(guó)，不久即與金國(guó)使臣同回臨安。紹興九年，王倫再次出使金國(guó)被拘，六年后拒絕降金，自云：“臣今將命被留，欲污以偽職，臣敢愛(ài)一死以辱命！”遂被金國(guó)君主勒死。《宋史》對(duì)王倫頗多貶詞，趙翼《廿二史札記》有為其辯白之語(yǔ)，可供參考。狎邪：行為放蕩，品行不端。
頃：不久以前。緣：因?yàn)椤Ｔ紫啵褐盖貦u，時(shí)任宰相，力主與金講和。北宋末年任御史中丞，與宋徽宗、宋欽宗一起被金人俘獲。被釋南歸后，兩任南宋宰相，前后執(zhí)政十九年。曾以“莫須有”的罪名處死岳飛而遺臭萬(wàn)年。
舉：推舉。使虜：出使金朝。虜，對(duì)敵人蔑稱(chēng)。下文丑虜、犬戎、夷狄等，皆有蔑視意。
專(zhuān)務(wù)詐誕：只說(shuō)些欺詐虛妄的話。
斯罔天聽(tīng)：騙取皇帝的信任。天聽(tīng)，天子的聽(tīng)聞。
“今者”句：紹興八年金國(guó)國(guó)君派遣蕭哲、張通古為江南詔諭使，同王倫使宋，以“詔諭”為名，即將宋視為屬國(guó)，因?yàn)楣糯鷩?guó)君告知臣下或百姓才叫“詔諭”，故引起宋朝士人抗議。據(jù)《宋史·王倫傳》：“金主亶為設(shè)宴三日，遣簽書(shū)宣會(huì)院事蕭哲、左司郎中張通古為江南詔諭使，偕倫來(lái)。朝論以金使肆嫚，抗論甚喧，多歸罪倫?！?br />臣妾我：使我為臣妾。男稱(chēng)臣，女稱(chēng)妾，表示被統(tǒng)治的身份。
劉豫我：使我變成劉豫那樣的附庸。劉豫，字彥游，阜城（今河北交河）人，南宋叛臣，金傀儡政權(quán)偽齊皇帝。金兵南下不久降金，建炎四年（1130年），被金人立為“大齊”皇帝，建都大名（今屬河北），后遷汴京（今河南開(kāi)封），統(tǒng)治河南、陜西之地，配合金兵攻宋。紹興七年（1137年）被廢黜，父子二人皆為階下囚，后遷居臨潢（今內(nèi)蒙古巴林左旗附近）而死。
臣事：像臣子那樣去侍奉。
不拔：不可拔除，不可動(dòng)搖。形容牢固。
捽（zuó）：泛指抓，揪。
商鑒不遠(yuǎn)：即殷鑒不遠(yuǎn)，宋人避宋太祖父趙弘殷諱，改殷為商。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·蕩》：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！敝^殷人子孫應(yīng)以夏的滅亡為鑒戒，后來(lái)泛指可以作為后人鑒戒的往事。文中是指劉豫稱(chēng)臣而終被金人誅殺的教訓(xùn)。
犬戎：舊時(shí)對(duì)我國(guó)少數(shù)民族的蔑稱(chēng)。
藩臣之位：附屬國(guó)的臣子之位。
赤子：比喻百姓，人民。衽：衣襟。我國(guó)古代漢族習(xí)慣上衣襟右掩，稱(chēng)為右衽；而少數(shù)民族的服裝，衣襟左掩。這里是以左衽作為受金人統(tǒng)治的代名詞。
宰執(zhí)：指宰相等執(zhí)掌國(guó)家政事的重臣。
冠（guān）：指古代官吏所戴的禮帽。冕：古代天子、諸侯、卿、大夫等行朝儀、祭禮時(shí)所戴的禮帽。
胡服：少數(shù)民族的服裝。
三尺童子：謂小兒。
犬豕（shǐ）：狗和豬。比喻鄙賤之人。
怫然：憤怒貌。
丑虜：對(duì)敵人的蔑稱(chēng)。
“則梓宮”四句：梓（zǐ）宮，皇帝、皇后的靈柩，此指宋徽宗趙佶的靈柩。趙佶于紹興五年死于金國(guó)。太后，指高宗生母韋賢妃，與徽宗同被俘金國(guó)。高宗即位后，遙尊其母為皇太后。后迎歸宋朝。淵圣，指宋欽宗趙桓，淵圣為宋欽宗的尊號(hào)。宋趙鼎《建炎筆錄》：“靖康初，師道入樞府，淵圣嘗問(wèn)曰：‘在小官時(shí)，頗有見(jiàn)知者否？’”
變故：指靖康之變。公元1127年，金兵南下，攻克汴京，俘虜徽欽二帝。
啖（dàn）：喂食，引申為利誘。
膏血：猶言民脂民膏。
含垢忍恥：忍受恥辱。
舉天下而臣之甘心焉：甘心拿著天下而臣事金國(guó)。
何如主：怎樣的君主。
變?cè)p：欺詐。
濟(jì)之：指王倫幫助金朝。
陵夷：由盛到衰，衰頹，衰落。
長(zhǎng)太息：深深地嘆息。
向者陛下間關(guān)海道：指建炎三至四年（1129年—1130年）宋高宗在金兵追擊下從建康（今南京）逃往杭州、明州（今寧波）并航海到溫州一事。間關(guān)，謂道路崎嶇難行。
累卵：把雞蛋堆疊起來(lái)，比喻極其危險(xiǎn)。
北面：古代君主面朝南坐，臣子朝見(jiàn)君主則面朝北，所以對(duì)人稱(chēng)臣稱(chēng)為北面。
陸梁：跳躍貌，引申為囂張、猖獗。
偽豫：指劉豫的偽政權(quán)。偽，不合法的。
固：通“故”，已經(jīng)。敗之于襄陽(yáng)：指高宗紹興四年（1134年），岳飛擊潰劉豫大將李成，收復(fù)襄陽(yáng)等地。事見(jiàn)《宋史·岳飛傳》。
敗之于淮上：指紹興四年韓世忠擊潰金及劉豫大軍，追至淮水一事。事見(jiàn)《宋史·韓世忠傳》。
敗之于渦口：指紹興六年楊沂中（又名存中）、張宗顏大敗劉豫三十萬(wàn)大軍事。事見(jiàn)《宋史·楊存中傳》。渦口，渦水入淮水之口，在今安徽省懷遠(yuǎn)縣東北。
敗之于淮陰：紹興四年，“帝親征，王師大捷于淮陰”，事見(jiàn)《宋史·章誼傳》。又紹興三年，趙立破金兵于淮陰。
蹈海之危：航海，比喻危險(xiǎn)。
萬(wàn)萬(wàn)：謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)當(dāng)初。
遽（jù）：竟，就。出敵人下：指比敵人弱。
萬(wàn)乘之尊：皇帝的尊嚴(yán)。周制：天子地方千里，出兵車(chē)萬(wàn)乘（輛），后世以“萬(wàn)乘”指皇帝。
下穹廬之拜：向金國(guó)低首下拜。穹廬，古代游牧民族居住的氈帳，這里借指金國(guó)。
索：盡，完結(jié)。
魯仲連：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)高士。善于出謀劃策，常周游各國(guó)，為其排難解紛。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》記載：趙孝王九年（前257年），秦軍圍困趙國(guó)國(guó)都邯鄲。魏王派使臣勸趙王尊秦為帝，趙王猶豫不決。魯仲連力陳以秦為帝之害，說(shuō)服趙、魏兩國(guó)聯(lián)合抗秦。兩國(guó)接受其主張，秦軍以此撤軍。
謗議：非議。洶洶：形容聲勢(shì)盛大。
心腹大臣：皇帝親信的大臣。
唐虞：堯、舜的朝代名。
石晉：指五代石敬瑭建立的后晉政權(quán)。石敬瑭勾引契丹兵滅除后唐，割燕、云十六州給契丹，受其冊(cè)封，國(guó)號(hào)為晉，稱(chēng)契丹主為父皇帝，自稱(chēng)兒皇帝。
禮部侍郎：掌管禮樂(lè)、祭祀、教育、科舉等事務(wù)機(jī)構(gòu)的副長(zhǎng)官。曾開(kāi)：字天游，曾幾之兄。他曾當(dāng)面反對(duì)秦檜的議和，《宋史·曾幾傳》載：“公當(dāng)強(qiáng)兵富國(guó)，尊主庇民，奈可自卑辱至此?！币蚨|怒秦檜，被貶徽州。古誼：即古義，古人所說(shuō)的道理。折：駁斥，責(zé)難。
故事：舊事、典故。
遂非狠愎（bì）：堅(jiān)持錯(cuò)誤，固執(zhí)而不聽(tīng)他人意見(jiàn)。
建白：陳述意見(jiàn)或有所倡議。
臺(tái)諫：指御史臺(tái)和諫議官。宋時(shí)以專(zhuān)司糾彈的御史為臺(tái)官，以職掌建言的給事中、諫議大夫等為諫官。兩者雖各有所司，而職責(zé)往往相混，故多以“臺(tái)諫”泛稱(chēng)之。僉（qiān）：眾，皆。
“孔子曰”三句：語(yǔ)出《論語(yǔ)·憲問(wèn)》，意在肯定管仲的歷史功績(jī)，意思說(shuō)如果沒(méi)有管仲，我們可能還受外族的統(tǒng)治。微：非，無(wú)。管仲，名夷吾，字仲，春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家。他被稱(chēng)為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主。被（pī）發(fā)，散發(fā)。
霸者：指齊桓公。春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君。任用管仲改革，選賢任能，加強(qiáng)武備，發(fā)展生產(chǎn)。號(hào)召“尊王攘夷”，助燕敗北戎，援救邢、衛(wèi)，阻止狄族進(jìn)攻中原，國(guó)力強(qiáng)盛。聯(lián)合中原各國(guó)攻楚之盟國(guó)蔡，與楚在召陵（今河南郾城東北）會(huì)盟。又安定周朝王室內(nèi)亂，多次會(huì)盟諸侯，成為春秋五霸之首。佐：輔助。
衣裳之會(huì)：指齊桓公主持的各諸侯國(guó)的盟會(huì)。
衣冠：古代士以上的服裝，這里指漢族地區(qū)的物質(zhì)文明。
孫近：南宋無(wú)錫人，進(jìn)士出身，累官至翰林院學(xué)士承旨。紹興八年（1138年）附和秦檜主和，除參知政事，旋兼以同知樞密院事，對(duì)金使卑躬屈膝。傅會(huì)：附和，迎合。
參知政事：官職名稱(chēng)。參知政事和樞密使、副使、知樞密院事、簽書(shū)樞密院事等，通稱(chēng)執(zhí)政，與宰相合稱(chēng)宰執(zhí)。
伴食中書(shū)：指居宰輔之位而無(wú)所作為。宋朝皇宮內(nèi)別置中書(shū)，叫做“政事堂”，是宰相辦公的地方，孫近身為宰相副職，處處附和秦檜，不作主張，所以稱(chēng)他為“伴食中書(shū)”。語(yǔ)出《舊唐書(shū)·盧懷慎傳》：“懷慎與姚崇對(duì)掌樞密，懷慎自以為吏道不及崇，每事皆推讓之。時(shí)人謂之‘伴食宰相’?！卑槭常阃M(jìn)食。唐時(shí)朝會(huì)畢，宰相率百僚集尚書(shū)省都堂會(huì)食，后遂因以指身居相位而庸懦不能任事者。
漫：枉自，徒然。可否：贊成或反對(duì)。
當(dāng)拜：指宋天子向金人跪拜。
政事堂：唐宋時(shí)宰相的總辦公處。唐初始有此名，設(shè)在門(mén)下省，后遷到中書(shū)省。下設(shè)吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房。北宋就中書(shū)內(nèi)省設(shè)政事堂，簡(jiǎn)稱(chēng)中書(shū)，與樞密院分掌政、軍，號(hào)稱(chēng)“二府”。元豐改制后，遂以尚書(shū)省的都堂為宰相辦公所在，因也稱(chēng)都堂為政事堂。
參贊大政：參與決定國(guó)家大事。
取充位：占據(jù)官位而不負(fù)責(zé)任。《揮麈后錄》卷十“取”字后有“容”字。
有如：如果。
折沖：擊退敵軍。折，挫敗。御侮：抵御侵侮，與“折沖”意同。
備員樞屬：當(dāng)時(shí)胡銓任樞密院編修，故云。備員，充數(shù)，這里是謙稱(chēng)。
不與檜等共戴天：意謂與秦檜等人仇恨極深，不愿共生于天下。
區(qū)區(qū)：謙詞，用于自稱(chēng)。指小的意思，含有愚拙的意思。
竿之藁街：用竹竿把頭懸于金國(guó)使臣住的街上以示眾。竿，用作動(dòng)詞，猶言“懸”。把頭掛在竹竿上。藁（gǎo）街，漢朝的街名，在長(zhǎng)安城南內(nèi)，為漢代長(zhǎng)安城中少數(shù)民族及外國(guó)使者居住之所。羈留：扣押。
徐興問(wèn)罪之師：出兵討伐敵人。徐興，從容不迫地發(fā)起。
赴東海而死：這是借用戰(zhàn)國(guó)魯仲連的話，以此表示他堅(jiān)決反對(duì)議和的態(tài)度。魯仲連曾云：“彼則肆然而為帝，過(guò)而遂正于天下，則連有赴東海而死矣，吾不忍為之民也！”
小朝廷：指如果議和告成，宋朝將成為金國(guó)的附屬。
冒瀆：冒犯。天威：皇帝的威嚴(yán)。
甘俟斧鉞（yuè）：甘心等待處罰。俟，等待。斧鉞，泛指兵器，借指刑罰、殺戮。
隕越：跌倒。封建社會(huì)上書(shū)皇帝時(shí)的套語(yǔ)，謂犯上而表示死罪之意。引申為惶恐。

問(wèn)：《戊午上高宗封事》的作者是誰(shuí)？
答：戊午上高宗封事的作者是胡銓
問(wèn)：戊午上高宗封事是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：戊午上高宗封事是宋代的作品
問(wèn)：　　紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓?zhuān)?jǐn)齋沐裁書(shū)，昧死百拜，獻(xiàn)于皇帝陛下 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：　　紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓?zhuān)?jǐn)齋沐裁書(shū)，昧死百拜，獻(xiàn)于皇帝陛下 出自 宋代胡銓的《戊午上高宗封事》
問(wèn)：　　紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓?zhuān)?jǐn)齋沐裁書(shū)，昧死百拜，獻(xiàn)于皇帝陛下 的下一句是什么？
答：　　紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓?zhuān)?jǐn)齋沐裁書(shū)，昧死百拜，獻(xiàn)于皇帝陛下 的下一句是 　　臣謹(jǐn)按：王倫本一狎邪小人，市井無(wú)賴，頃緣宰相無(wú)識(shí)，遂舉以使虜，專(zhuān)務(wù)詐誕，斯罔天聽(tīng)，驟得美官，天下之人切齒唾罵。
問(wèn)：出自胡銓的名句有哪些？
答：胡銓名句大全