夏日田園雜興問(wèn)答
問(wèn):《夏日田園雜興》的作者是誰(shuí)?
答:夏日田園雜興的作者是范成大
問(wèn):夏日田園雜興是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:夏日田園雜興是宋代的作品
問(wèn):夏日田園雜興是什么體裁?
答:七絕
問(wèn):槐葉初勻日氣涼,蔥蔥鼠耳翠成雙 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:槐葉初勻日氣涼,蔥蔥鼠耳翠成雙 出自 宋代范成大的《夏日田園雜興》
問(wèn):槐葉初勻日氣涼,蔥蔥鼠耳翠成雙 的下一句是什么?
答:槐葉初勻日氣涼,蔥蔥鼠耳翠成雙 的下一句是 三公只得三株看,閑客清陰滿北窗。
問(wèn):出自范成大的名句有哪些?
答:范成大名句大全
- 病起初夏頭風(fēng)間作已全輕,山雨雖頻卻快晴。窗外時(shí)時(shí)度花片,木梢處處送鶯聲。地偏無(wú)客談閑事,麥?zhǔn)旆耆藰?lè)太平。不為衰遲辜節(jié)物,一甌羊駱?biāo)]朱櫻。
- 鵲橋仙(七夕)斷虹霽雨,余霞送日,簾卷西樓月上。銀河風(fēng)靜夜無(wú)波,天亦為、云軿相訪。蛛絲有恨,鵲橋何處,回首又成惆悵。長(zhǎng)江滾滾向東流,寫(xiě)不盡、別離情狀。
- 對(duì)雪和因老韻諫陛何人正伏蒲,將壇無(wú)事且投壺。因觀雪曲詞爭(zhēng)勝,便覺(jué)詩(shī)鄰勢(shì)不孤。警雁王師方入蔡,贈(zèng)梅邊使欲離吳。可憐鼠輩殊輕敵,乃敢堂堂捋虎須。
- 寄歐陽(yáng)舍人書(shū)鞏頓首再拜,舍人先生: 去秋人還,蒙賜書(shū)及所撰先大父墓碑銘。反復(fù)觀誦,感與慚并。夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡,無(wú)所不書(shū),而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見(jiàn)之?;蚣{于廟,或存于墓,一也。茍其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無(wú)有所憾,生者得致其嚴(yán)。而善人喜于見(jiàn)傳,則勇于自立;惡人無(wú)有所紀(jì),則以愧而懼。至于通材達(dá)識(shí),義烈節(jié)士,嘉言善狀,皆見(jiàn)于篇,則足為后法。警勸之道,非近乎史,其將安近? 及世之衰,為人之子孫者,一欲褒揚(yáng)其親而不本乎理。故雖惡人,皆務(wù)勒銘,以夸后世。立言者既莫之拒而不為,又以其子孫之所請(qǐng)也,書(shū)其惡焉,則人情之所不得,于是乎銘始不實(shí)。后之作銘者,常觀其人。茍托之非人,則書(shū)之非公與是,則不足以行世而傳后。故千百年來(lái),公卿大夫至于里巷之士,莫不有銘,而傳者蓋少。其故非他,托之非人,書(shū)之非公與是故也。 然則孰為其人而能盡公與是歟?非畜道德而能文章者,無(wú)以為也。蓋有道德者之于惡人,則不受而銘之,于眾人則能辨焉。而人之行,有情善而跡非,有意奸而外淑,有善惡相懸而不可以實(shí)指,有實(shí)大于名,有名侈于實(shí)。猶之用人,非畜道德者,惡能辨之不惑,議之不徇?不惑不徇,則公且是矣。而其辭之不工,則世猶不傳,于是又在其文章兼勝焉。故曰,非畜道德而能文章者無(wú)以為也,豈非然哉! 然畜道德而能文章者,雖或并世而有,亦或數(shù)十年或一二百年而有之。其傳之難如此,其遇之難又如此。若先生之道德文章,固所謂數(shù)百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得銘,其公與是,其傳世行后無(wú)疑也。而世之學(xué)者,每觀傳記所書(shū)古人之事,至其所可感,則往往衋然不知涕之流落也,況其子孫也哉?況鞏也哉?其追睎祖德而思所以傳之之繇,則知先生推一賜于鞏而及其三世。其感與報(bào),宜若何而圖之? 抑又思若鞏之淺薄滯拙,而先生進(jìn)之,先祖之屯蹶否塞以死,而先生顯之,則世之魁閎豪杰不世出之士,其誰(shuí)不愿進(jìn)于門(mén)?潛遁幽抑之士,其誰(shuí)不有望于世?善誰(shuí)不為,而惡誰(shuí)不愧以懼?為人之父祖者,孰不欲教其子孫?為人之子孫者,孰不欲寵榮其父祖?此數(shù)美者,一歸于先生。既拜賜之辱,且敢進(jìn)其所以然。所諭世族之次,敢不承教而加詳焉?愧甚,不宣。鞏再拜。
- 次韻孔武仲學(xué)士見(jiàn)贈(zèng)羨君眈讀書(shū),日夜論今古。雖復(fù)在家人,不見(jiàn)釋手處。意求五車(chē)盡,未惜雙目苦。蓬萊倚宵漢,簡(jiǎn)冊(cè)充棟宇。學(xué)成擅囷倉(cāng),筆落走風(fēng)雨。破籠閉野鶴,短草藏文虎。鬢須忽平白,兒女無(wú)復(fù)乳。知君不能薦,愧我終何補(bǔ)。偶來(lái)相就談,日落久未去。歸鞍得新詩(shī),佳句爛如組。古風(fēng)棄雕琢,遺味比樂(lè)府。且復(fù)調(diào)塤篪,泠然五音舉。
- 漁父詞一十八首煉質(zhì)運(yùn)本還元于此尋,周流金鼎虎龍吟。身不老,俗難侵,貌返童顏骨變金。
- 唁微水水畔平沙如積雪,灘心狠石似群牛。如何夏日千雷怒,今作寒宵嗚咽流。
- 青云干呂郁郁復(fù)紛紛,青霄干呂云。色令天下見(jiàn),候向管中分。遠(yuǎn)覆無(wú)人境,遙彰有德君。瑞容驚不散,冥感信稀聞。湛露羞依草,南風(fēng)恥帶薰。恭惟漢武帝,馀烈尚氛氳。
- 送董伯和西歸葉葉青霞衣,來(lái)赴山中期。相看到忘言,日夜春風(fēng)吹。昨夜雨瀟瀟,今日君欲歸。人生如夢(mèng)寐,世道正嶮巇。我發(fā)白已委,況堪生別離。君歸不可駐,我心得君知。闌干與云平,白鳥(niǎo)來(lái)片飛。安得身有翼,長(zhǎng)與相追隨。舉手一揖別,不作兒女悲。一樽尚可同,百里非天涯。
- 次韻景文山堂聽(tīng)箏三首忽憶韓公二妙姝,琵琶箏韻落空無(wú)。猶勝江左狂靈運(yùn),空斗東昏百草須。馬上胡琴塞上姝,鄭中丞后有人無(wú)。詩(shī)成畫(huà)燭飄金燼,八尺英公欲燎須。荻花楓葉憶秦姝,切切幺弦細(xì)欲無(wú)。莫把胡琴挑醉客,回看霜戟褚公須。
- 此情疏隔,不關(guān)樓外煙樹(shù)。——— 劉學(xué)箕念奴嬌
- 長(zhǎng)天凈,絳河清淺,皓月嬋娟。——— 柳永戚氏
- 飛鳥(niǎo)過(guò)帆影,游塵空戟枝——— 謝翱八詠樓
- 舊山鶴怨無(wú)錢(qián)買(mǎi),新竹僧同借宅栽——— 劉筠題林處士肥上新屋壁
- 一句我自得,四方人已知——— 杜荀鶴苦吟
- 淺深看水石,來(lái)往逐云山——— 劉長(zhǎng)卿送張栩扶侍之睦州(此公舊任建德令)
- 世路知交薄,門(mén)庭畏客頻。——— 杜甫從驛次草堂復(fù)至東屯二首
- 新火發(fā)茶乳,溫風(fēng)散粥餳——— 蘇軾趙德麟餞飲湖上舟中對(duì)月
- 懸崖有飛瀑,注壑從涼飔——— 喻良能望所居西山瀑布
- 盡孤城、落木蕭蕭,日夜江聲流去——— 彭元遜解珮環(huán)(尋梅不見(jiàn))