春日茶山病不飲酒因呈賓客問答
問:《春日茶山病不飲酒因呈賓客》的作者是誰?
答:春日茶山病不飲酒因呈賓客的作者是杜牧
問:春日茶山病不飲酒因呈賓客是哪個朝代的詩文?
答:春日茶山病不飲酒因呈賓客是唐代的作品
問:春日茶山病不飲酒因呈賓客是什么體裁?
答:五律
問:笙歌登畫船,十日清明前 出自哪首詩文,作者是誰?
答:笙歌登畫船,十日清明前 出自 唐代杜牧的《春日茶山病不飲酒因呈賓客》
問:笙歌登畫船,十日清明前 的下一句是什么?
答:笙歌登畫船,十日清明前 的下一句是 山秀白云膩,溪光紅粉鮮。
問:出自杜牧的名句有哪些?
答:杜牧名句大全
- 再用前韻贈子勉四首胸中有度澤人,事上無心活身。只麼情親魚鳥,儻然圖畫麒麟。
- 和中丞晏尚書木芙蓉金菊追憶譙郡舊花絳艷由來拒早霜,金英自欲應(yīng)重陽。主人昔意兼新意,并為寒葩兩種香。
- 湯泉二首曾看華清舊浴池,此泉何日落天涯。徘徊卻想開元事,不見蓮花見荔枝。
- 同獄者嘆獄中無燕何許乘春燕,多知辨夏臺。三時欲并盡,雙影未嘗來。食蕊嫌叢棘,銜泥怯死灰。不如黃雀語,能雪冶長猜。
- 紀事二十四首眼中既已無男子,獨有青睞到小生。如此深恩安可負,當(dāng)筵我?guī)子淝洹?/div>
- 古代文論選段
標(biāo)簽:哲理《毛詩序》選段 詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?! 兜湔摗ふ撐摹愤x段 蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。是以古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍,不假良史之辭,不讬飛馳之勢,而聲名自傳于后?! 对娖沸颉愤x段 若乃春風(fēng)春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親,離群讬詩以怨。至于楚臣去境,漢妾辭宮?;蚬菣M朔野,魂逐飛蓬?;蜇摳晖馐瑲庑圻?。塞客衣單,孀閨淚盡?;蚴坑薪馀宄龀?,一去忘返。女有揚蛾入寵,再盼傾國。凡斯種種,感蕩心靈,非陳詩何以展其義?非長歌何以騁其情?故曰:“詩可以群,可以怨?!笔垢F賤易安,幽居靡悶,莫尚于詩矣?! 杜c元九書》 選段 感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。詩者:根情,苗言,華聲,實義?! 额}畫》畫竹題記一則 江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也??傊?,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。獨畫云乎哉! 《人間詞話》三則 詞以境界為最上,有境界則自成高格,自有名句?! 【撤仟氈^景物也,喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界。 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。- 贈廣淳破衣
包笠皆為累,游方僅此身。從教粗褐碎,不用一絲紉。赴供無閑日,得錢回施人。生平甘忍辱,性地本來淳。- 緣識
常讀古人書,隨宜道更殊。閑忙心各異,恬淡入清虛。- 送程給事知越州
過鄉(xiāng)晝錦剖符雄,海上蓬萊第一宮。自古勝游矜物外,于今藩閫壓江東。湖同清賞絕塵境,風(fēng)月高吟虛訟誦。促詔歸來如漢典,出分千里入三公。- 病中屏肉味,獨茹菜羹飯甚美
云子香抄玉色鮮,菜羹新煮翠茸纖。人間膾炙無此味,天上酥陀恐爾甜。渾是土膏含雨露,何須醬豉與醯鹽。茹毛禍首雍巫出,才到熊蹯未屬厭。 - 古代文論選段
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