譯文
　　吳國(guó)公子季札前來(lái)魯國(guó)訪問(wèn)，請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)舞蹈。魯君讓樂(lè)工為他演唱《周南》《召南》，他說(shuō)：“美好??！教化開(kāi)始奠定基礎(chǔ)了，雖然還不算完善，然而百姓已經(jīng)勤勞而不怨恨了?！睒?lè)工為他演唱《邶風(fēng)》《鄘風(fēng)》和《衛(wèi)風(fēng)》，他說(shuō)：“美好?。∩詈癜。‰m然有憂思，卻不至于困窘。我聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)國(guó)的康叔、武公的德行就像這樣，這恐怕就是《衛(wèi)風(fēng)》吧！"樂(lè)工為他演唱《王風(fēng)》，他說(shuō)：“美好啊！雖有憂思卻沒(méi)有恐懼的情緒，這恐怕是周室東遷之后的音樂(lè)吧！”樂(lè)工為他演唱《鄭風(fēng)》，他說(shuō)：“美好?。〉鼰┈嵉锰^(guò)分了，百姓已經(jīng)不堪忍受了。這恐怕是要最先亡國(guó)的吧？”樂(lè)工為他演唱《齊風(fēng)》，他說(shuō)：“美好??！宏大而深遠(yuǎn)，這是大國(guó)的音樂(lè)??！可以成為東海諸國(guó)表率的，恐怕就是太公的國(guó)家吧？國(guó)運(yùn)真是不可限量?。　?/p>

　　樂(lè)工為他演唱《豳風(fēng)》，他說(shuō)：“美好啊！博大坦蕩！歡樂(lè)卻不放縱，這恐怕是周公東征時(shí)的音樂(lè)吧！”樂(lè)工為他演唱《秦風(fēng)》，他說(shuō)：“這就叫做‘夏聲’。產(chǎn)生夏聲就說(shuō)明氣勢(shì)宏大，宏大到極點(diǎn)，大概是周朝故地的樂(lè)曲吧！”樂(lè)工為他演唱《魏風(fēng)》，他說(shuō)：“美好啊，輕遠(yuǎn)悠揚(yáng)！粗獷而又婉轉(zhuǎn)，急促而流暢，用仁德來(lái)加以輔助，就可以成為賢明的君主了。”樂(lè)工為他演唱《唐風(fēng)》，他說(shuō)：“思慮深遠(yuǎn)??！恐怕有陶唐氏的遺民吧？如果不是這樣，為什么憂思如此深遠(yuǎn)呢？如果不是有美德者的后代，誰(shuí)能像這樣呢？”樂(lè)工為他演唱《陳風(fēng)》，他說(shuō)：“國(guó)家沒(méi)有賢明的君主，還能長(zhǎng)久嗎？”再歌唱《鄶風(fēng)》以下的樂(lè)曲，季札就不作評(píng)論了。

　　樂(lè)工為季札歌唱《小雅》，他說(shuō)：“美好啊！有憂思但卻沒(méi)有二心，有怨恨但卻不說(shuō)出來(lái)，這大概是周朝的德政教化開(kāi)始衰敗時(shí)的音樂(lè)吧？那時(shí)還是有先王的遺民在啊！”樂(lè)工為他歌唱《大雅》，他說(shuō)：“寬廣?。『兔腊?！抑揚(yáng)曲折而本體剛勁，恐怕是文王的德行吧！”

　　樂(lè)工為他演唱《頌》，季札說(shuō)：“達(dá)到頂點(diǎn)了！正直而不傲慢，屈從而不卑下，親近而不因此產(chǎn)生威脅，疏遠(yuǎn)而不因此背離，變化而不過(guò)分，反復(fù)而不令人厭倦，悲傷而不愁苦，歡樂(lè)而不放縱墮落，用取而不會(huì)匱乏，寬廣而不張揚(yáng)，施予而不耗損，求取而不貪婪，安守而不停滯，行進(jìn)而不泛濫。五聲和諧，八音協(xié)調(diào)，節(jié)拍合于章法，演奏先后有序。這都是擁有大德行的人共有的品質(zhì)?。　?/p>

　　季札看到跳《象箾》和《南籥》兩種樂(lè)舞后，說(shuō)：“美好??！但美中不足?！笨吹教洞笪洹窌r(shí)說(shuō)：“美好??！周朝興盛的時(shí)候，恐怕就是這樣子吧！”看到跳《韶濩》時(shí)說(shuō)：“圣人如此偉大，仍然有不足之處而自覺(jué)慚愧，做圣人不容易??！”看到跳《大夏》時(shí)說(shuō)：“美好啊！勤于民事而不以功德自居，除了禹，誰(shuí)還能做到呢？”看到跳《韶箾》時(shí)說(shuō)：“功德達(dá)到頂點(diǎn)了！ 偉大啊，就像蒼天無(wú)所不覆蓋一樣， 像大地?zé)o所不承載一樣！再盛大的德行，恐怕也不能比這再有所增加了。觀賞就到這里吧！如果還有其他樂(lè)舞，我也不敢再請(qǐng)求觀賞了！”

注釋
(1)吳公子札：即季札，吳王壽夢(mèng)的小兒子。
(2)周樂(lè)：周王室的音樂(lè)舞蹈。
(3)工：樂(lè)工。《周南》、《召南》：《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)開(kāi)頭的兩種。以下提到的都是國(guó)風(fēng)中各國(guó)的詩(shī)歌。
(4)始基之：開(kāi)始奠定了基礎(chǔ)。
(5)勤：勞，勤勞。怨：怨恨。
(6)邶(bei)：周代諸侯國(guó)，在今河南湯陰南。庸：周代諸侯國(guó)，在今河南新鄉(xiāng)市南。衛(wèi)：周代諸侯國(guó)，在今河南淇縣。
(7)康叔：周公的弟弟，衛(wèi)國(guó)開(kāi)國(guó)君主。武公：康叔的九世孫。
(8)《王》：即《王風(fēng)》，周平王東遷洛邑后的樂(lè)歌。
(9)鄭：周代諸侯國(guó)，在今河南新鄭一帶。
(10)細(xì)：瑣碎。這里用音樂(lè)象征政令。
(11)泱泱：宏大的樣子。
(12)表東海：為東海諸侯國(guó)作表率。大公：太公，指國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君呂尚，即姜太公。
(13)豳(bin)：西周公劉時(shí)的舊都，在今陜西彬縣東北。
(14)蕩：博大的樣子。
(15)周公之東：指周公東征。
(16)夏：西周王蹺一帶。秦：在今陜西、甘肅一帶。夏聲：正聲，雅聲。
(17)魏：諸侯國(guó)名，在今山西芮縣北。
(18)沨沨(feng)：輕飄浮動(dòng)的樣子。
(19)險(xiǎn)：不平，這里指樂(lè)曲的變化。
(20)唐：在今山西太原。晉國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君叔虞初封于唐。
(21)陶唐氏：指帝堯。晉國(guó)是陶唐氏舊地。
(22)令德之后：美德者的后代，指陶唐氏的后代。
(23)陳：國(guó)都宛丘，在今河南淮陽(yáng)。
(24)鄶(kuai)：在今河南鄭州南，被鄭國(guó)消滅。
(25)譏：批評(píng)。
(26)《小雅》：指《詩(shī)·小雅》中的詩(shī)歌。
(27)先王：指周代文、武、成、康等王。
(28)《大雅》：指《詩(shī)·大雅》中的詩(shī)歌。
(29)熙熙：和美融洽的樣子。
(30)《頌》：指《詩(shī)經(jīng)》中的《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
(31)倨：傲慢。國(guó)嗝：同“逼”，侵逼。攜：游離?；模哼^(guò)度。囫處：安守。底：停頓，停滯。
(35)五聲：指宮、商、角、微、羽。和：和諧。
(36)八風(fēng)：指金、石、絲、竹、翰、土、革、本做成的八類樂(lè)器。
(37)節(jié)：節(jié)拍。度：尺度。
(38)守有序：樂(lè)器演奏有一定次序。
(39)《象箾(shuò )》：舞名，武舞?！赌腺撸?yuè)：舞名，文舞。
(40)《大武》：周武王的樂(lè)舞。
(41)《韶濩hù》：商湯的樂(lè)舞。
(42)慚德：遺憾，缺憾。
(43)《大夏》：夏禹的樂(lè)舞。
(44)不德：不自夸有功。
(45)修：作。
(46)《韶萷》：虞舜的樂(lè)舞。
(47)幬(dào)：覆蓋。
(48)蔑：無(wú)，沒(méi)有。

問(wèn)：《季札觀周樂(lè) / 季札觀樂(lè)》的作者是誰(shuí)？
答：季札觀周樂(lè) / 季札觀樂(lè)的作者是左丘明
問(wèn)：季札觀周樂(lè) / 季札觀樂(lè)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：季札觀周樂(lè) / 季札觀樂(lè)是先秦的作品
問(wèn)：季札觀周樂(lè) / 季札觀樂(lè)是什么體裁？
答：文言文
問(wèn)：吳公子札來(lái)聘 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：吳公子札來(lái)聘 出自 先秦左丘明的《季札觀周樂(lè) / 季札觀樂(lè)》
問(wèn)：吳公子札來(lái)聘 的下一句是什么？
答：吳公子札來(lái)聘 的下一句是 ……請(qǐng)觀于周樂(lè)。
問(wèn)：出自左丘明的名句有哪些？
答：左丘明名句大全