施過(guò)之見(jiàn)過(guò)二首
千峰雪未釋?zhuān)囊坝瓿踔堋?br>甚矣厭余暑,欣然當(dāng)早秋。
半年才此見(jiàn),一夕可辭留。
施過(guò)之見(jiàn)過(guò)二首問(wèn)答
問(wèn):《施過(guò)之見(jiàn)過(guò)二首》的作者是誰(shuí)?
答:施過(guò)之見(jiàn)過(guò)二首的作者是趙蕃
問(wèn):施過(guò)之見(jiàn)過(guò)二首是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:施過(guò)之見(jiàn)過(guò)二首是宋代的作品
問(wèn):鷺影投山背,蟬聲滿(mǎn)樹(shù)頭 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:鷺影投山背,蟬聲滿(mǎn)樹(shù)頭 出自 宋代趙蕃的《施過(guò)之見(jiàn)過(guò)二首》
問(wèn):鷺影投山背,蟬聲滿(mǎn)樹(shù)頭 的下一句是什么?
答:鷺影投山背,蟬聲滿(mǎn)樹(shù)頭 的下一句是 千峰雪未釋?zhuān)囊坝瓿踔堋?/strong>
問(wèn):出自趙蕃的名句有哪些?
答:趙蕃名句大全
- 贈(zèng)林碧鑒相士咸陽(yáng)宮中四尺鏡,照人五臟何炯炯。桑田滄海千馀年,百煉依然化為礦。君從何處得此物,鑄就雙瞳敵秋月。向來(lái)照心今照形,不事瀾翻三寸舌。遠(yuǎn)沖風(fēng)雪肯我過(guò),看來(lái)猶未深知我。我方簑笠立釣磯,萬(wàn)事浮云都勘破。噫嘻吁,只今神目鬼眼紛道途,暗中許負(fù)應(yīng)盧胡。試問(wèn)何如林家老碧鑒,不知天津橋上復(fù)有龍鐘無(wú)。
- 踏莎行·二社良辰標(biāo)簽:寫(xiě)鳥(niǎo)二社良辰,千秋庭院。翩翩又見(jiàn)新來(lái)燕。鳳凰巢穩(wěn)許為鄰,瀟湘煙暝來(lái)何晚。亂入紅樓,低飛綠岸。畫(huà)梁時(shí)拂歌塵散。為誰(shuí)歸去為誰(shuí)來(lái),主人恩重珠簾卷。
- 賀新郎舊日重陽(yáng)日。嘆滿(mǎn)城,闌風(fēng)去雨,寂寥蕭瑟。造物翻騰新機(jī)杼,不踏詩(shī)人陳?ài)E。都掃蕩、一天云物。挾客憑高西風(fēng)外,暮鳶飛、不盡秋空碧。真意思,浩無(wú)極。糕詩(shī)酒帽茱萸席。算今朝、無(wú)誰(shuí)不飲,有誰(shuí)真得。子美不生淵明老,千載寥寥佳客。無(wú)限事、欲忘還憶。金氣高明弓力勁,正不堪、回首南山北。誰(shuí)弋燕,問(wèn)消息。
- 慈溪龍虎軒偶成蒼然暮色已崢嶸,姑射山頭臥玉鯨。墨客強(qiáng)生龍虎想,我來(lái)猶自怯威名。
- 不出門(mén)彌月不出門(mén),永日無(wú)來(lái)賓。食飽更拂床,睡覺(jué)一嚬伸。輕箑白鳥(niǎo)羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然兩無(wú)塵。披衣腰不帶,散發(fā)頭不巾。袒跣北窗下,葛天之遺民。一日亦自足,況得以終身。不知天壤內(nèi),目我為何人。
- 頌古三十八首藥山用處少人扶,堪笑云巖與道吾。猶向榮枯生解會(huì),豈知潘閬倒騎驢。
- 孤山二詠(并引)孤山有陳時(shí)柏二株。其一為人所薪,山下老人自為兒已見(jiàn)其枯矣,然堅(jiān)悍如金石,愈于未枯者。僧志詮作堂于其側(cè),名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連。屬余作二詩(shī)以記之。柏堂道人手種幾生前,鶴骨龍姿尚宛然。雙干一先神物化,九朝三見(jiàn)太平年。忽驚華構(gòu)依巖出,乞與佳名到處傳。此柏未枯君記取,灰心聊伴小乘禪。竹閣海山兜率兩茫然,古寺無(wú)人竹滿(mǎn)軒。白鶴不留歸后語(yǔ),蒼龍猶是種時(shí)孫。兩叢卻似蕭郎筆,千畝空懷渭上村。欲把新詩(shī)問(wèn)遺像,病維摩詰更無(wú)言。
- 定慧相資歌祖教宗中有二門(mén),十度萬(wàn)地稱(chēng)為尊。初名止觀助新學(xué),后成定慧菩提根。唯一法,似雙分,法性寂然體真止,寂而常照妙觀存。定為父,慧為母,能孕吉圣之門(mén)戶(hù)。增長(zhǎng)根力養(yǎng)圣胎,念念出生成佛祖。定為將,慧為相,能弼心王成無(wú)上。永作群生證道門(mén),即是古菩提樣。定如月,光爍外道邪星滅。能挑智炬轉(zhuǎn)分明,滋潤(rùn)道芽除愛(ài)結(jié)?;廴缛眨掌茻o(wú)明之暗室。能令邪見(jiàn)愚夫禪,盡成般若波羅蜜。少時(shí)默,剎地靜,漸漸增修成正定。諸圣較量功不多,終見(jiàn)靈臺(tái)之妙性。瞥聞法,才歷耳,能熏識(shí)藏覺(jué)種起。一念回光正智開(kāi),須臾成佛法如是。禪定力,不思義,變凡為圣剎地時(shí)。無(wú)邊生死根由斷,積動(dòng)寺勞巢穴墮。湛心水,凈意珠,光吞萬(wàn)象爍千途。抉開(kāi)己眼無(wú)瑕翳,三界元無(wú)一法拘。覺(jué)觀賊,應(yīng)時(shí)克,攀援病,倏然凈。蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅(jiān)慧命。如斷山,若停海,天翻地覆終無(wú)改。瑩似琉璃含寶月,倏然無(wú)寄而無(wú)待。般若慧,莫能量,自然隨處現(xiàn)心光。萬(wàn)地門(mén)中為導(dǎo)首,一切時(shí)中稱(chēng)法王。竭苦海,碎邪山,妄云捲盡片時(shí)間。貧女室中金頓現(xiàn),壯士額上珠潛還。斬癡網(wǎng),截欲流,大雄威猛更無(wú)儔。能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業(yè)果休。和諍訟,成孝義,普現(xiàn)群生諸佛智,邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。偏修定,純陰爛物刳正命。若將正慧照禪那,自然虧法明如鏡。偏修慧,純陽(yáng)枯物成迂滯。須憑妙定助觀門(mén),如月分明除霧翳。勸等學(xué),莫偏修,從來(lái)一體無(wú)二頭。似禽兩翼飛空界,如車(chē)二輪乘白牛。即向凡途登覺(jué)岸,便於業(yè)海泛慈舟?;蚴露?,制之一處無(wú)不竟?;蚶矶?,唯當(dāng)直下觀心性?;蚴掠^,明諸法相生籌算。或理觀,頓了無(wú)一無(wú)那畔。定即慧,非一非二非心計(jì)?;奂炊ǎ煌粍e絕觀聽(tīng)?;螂p運(yùn),即寂而照通真訓(xùn)。或俱泯,非黨員定非慧超常準(zhǔn)。一塵入定眾塵起,般若門(mén)中成法爾。童子身中三昧?xí)r,老人分談?wù)孳?。能觀一境萬(wàn)境同,近塵遠(yuǎn)剎我不通。真如路上論生死,無(wú)明海里演圓宗。眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。心境常同見(jiàn)自差,誰(shuí)言不信波元水。非寂非照絕言思,而寂而照功無(wú)比。權(quán)實(shí)雙行闡正途,體用更資含妙旨。勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。散亂全因缺定門(mén),愚盲只為虧真智。真實(shí)言,須入耳,千經(jīng)萬(wàn)論同標(biāo)記。定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺(jué)地。定須羽,慧須聞,勿使靈臺(tái)一點(diǎn)昏。合抱之樹(shù)生毫末,積漸之功成寶尊。獼猴學(xué)定生天界,女子才思入道門(mén)。自利利他因果備,若除定慧莫能論。
- 彌陀贊彌陀愿滿(mǎn)眾生界,眾生界是本來(lái)心。良由自心取自心,往來(lái)西方極樂(lè)國(guó)。蹔時(shí)斂念門(mén)戶(hù)開(kāi),處處文殊入普賢。親見(jiàn)本身無(wú)量壽,情與無(wú)情成正覺(jué)。
- 三山杜門(mén)作歌高宗下詔傳神器,嗣皇御殿猶揮涕。當(dāng)時(shí)獲綴鵷鷺行,百寮拜舞皆歔欷。小臣疏賤亦何取,即日趨召登丹陛。鳴呼!橋山歲晚松柏寒,殺身從死豈所難!
- 紅紅白白簇花枝,恰稱(chēng)得、尋春芳意——— 高觀國(guó)御街行(賦轎)
- 最幸紫薇郎見(jiàn)愛(ài),獨(dú)稱(chēng)官與古人同。——— 張籍新除水曹郎,答白舍人見(jiàn)賀
- 碧網(wǎng)交紅樹(shù),清泉盡綠苔——— 孟浩然來(lái)闍黎新亭作
- 為客囊無(wú)季子金,半生蹤跡任浮沉。——— 牟融贈(zèng)歐陽(yáng)詹
- 竹影遮窗暗,花陰拂簟涼。——— 岑參暮秋會(huì)嚴(yán)京兆后廳竹齋
- 誰(shuí)遣酒旗耀,天文列其位——— 皮日休酒中十詠酒星
- 默然而說(shuō),法中龍象也——— 黃庭堅(jiān)寶梵大師真贊
- 夕陽(yáng)不盡青鞋興,小立風(fēng)前鬢腳斜。——— 陸游閑游
- 逐浪絲陰去,迎風(fēng)帶影來(lái)。——— 李世民春池柳
- 高樓一何綺,素月復(fù)流明。——— 楊濬送劉散員賦得陳思王詩(shī)明月照高樓