鷓鴣天(送宇文侍郎□□知漢州勸酒)問答
問:《鷓鴣天(送宇文侍郎□□知漢州勸酒)》的作者是誰?
答:鷓鴣天(送宇文侍郎□□知漢州勸酒)的作者是魏了翁
問:鷓鴣天(送宇文侍郎□□知漢州勸酒)是哪個朝代的詩文?
答:鷓鴣天(送宇文侍郎□□知漢州勸酒)是宋代的作品
問:鷓鴣天(送宇文侍郎□□知漢州勸酒)是什么體裁?
答:詞
問:尚憶都門祖帳時 出自哪首詩文,作者是誰?
答:尚憶都門祖帳時 出自 宋代魏了翁的《鷓鴣天(送宇文侍郎□□知漢州勸酒)》
問:尚憶都門祖帳時 的下一句是什么?
答:尚憶都門祖帳時 的下一句是 重來動是十年期。
問:出自魏了翁的名句有哪些?
答:魏了翁名句大全
- 賣油翁標簽:哲理陳康肅公善射,當世無雙 ,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。 康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他, 但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
- 芙蓉月黃葉舞碧空,臨水處、照眼紅苞齊吐。柔情媚態(tài),佇立西風如訴。遙想仙家城闕,十萬綠衣童女。云縹緲,玉娉婷,隱隱彩鸞飛舞。樽前更風度。記天香國色,曾占春暮。依然好在,還伴清霜涼露。一曲闌干敲遍,悄無語。空相顧。殘月淡,酒闌時、滿城鐘鼓。
- 寄外兄魏澈何處堪惆悵,情親不得親。興寧樓上月,辜負酒家春。
- 義利吟人作者事,天命者時。時來易失,事去難追。
- 送汪用衡北上去年送客西湖路,芳草落花春已暮。今年送客浦陽江,六月秋風吹柳樹。年年送客為賦詩,賦詩每以功名期。玉堂金馬等閑去,朱衣紫綬笑取之。歸來高臥良自鄙,此語云云成戲耳。相如不是輕薄兒,馬周終非窮途士。古人窮達各有守,今人枵然何所有?百寶妝腰逞豪俊,千金買馬夸疾走。春風笑看陌上花,夜月醉眠蛾眉家。平生事業(yè)止于此,旁人為爾何咨嗟?汪君汪君拔其萃,讀書論道真我輩。江山萬里在胸中,洗卻人間約綺態(tài)。此行必奪錦袍歸,腕頭更佩金壘壘。若問今朝作詩者,竹冠草衣盤礴裸。商歌飯牛松下坐。
- 閑游出雜羊牛牧,歸隨鳥雀棲。聊持數(shù)匙飯,就乞半盂齏。浩蕩凌原野,崎嶇歷澗溪。閑游豈不好,客意自凄凄。
- 從蕭秀才求茶二首磊落真同席上珍,憶蒙況我意殊真。今年尚許分張否,試遣詩筒告及春。
- 葛覃解葛蔓青長谷鳥遷,女工興記憶歸安。不將貴盛驕門族,容使親心得盡歡。
- 刺左臂膊詩昔日已前家未貧,苦將錢物結(jié)交親。如今失路尋知己,行盡關(guān)山無一人。
- 戊午上高宗封事標簽:愛國紹興八年十一月日,右通直郎樞密院編修臣胡銓,謹齋沐裁書,昧死百拜,獻于皇帝陛下?! 〕贾敯矗和鮽惐疽会蛐靶∪耍芯疅o賴,頃緣宰相無識,遂舉以使虜,專務(wù)詐誕,斯罔天聽,驟得美官,天下之人切齒唾罵。今者無故誘致虜使,以“詔諭江南”為名,是欲臣妾我也,是欲劉豫我也!劉豫臣事丑虜,南面稱王,自以為子孫帝王、萬世不拔之業(yè),一旦豺狼改慮,捽而縛之,父子為虜。商鑒不遠,而倫又欲陛下效之。 夫天下者,祖宗之天下也;陛下所居之位,祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為犬戎之天下,以祖宗之位為犬戎藩臣之位?陛下一屈膝,則祖宗廟社之靈盡污夷狄,祖宗數(shù)百年之赤子盡為左衽,朝廷宰執(zhí)盡為陪臣,天下之士大夫皆當裂冠毀冕,變?yōu)楹.悤r豺狼無厭之求,安知不加我以無禮如劉豫也哉!夫三尺童子至無知也,指犬豕而使之拜,則怫然怒。今丑虜,則犬豕也。堂堂大國,相率而拜犬豕,曾童孺之所羞,而陛下忍為之邪? 倫之議乃曰:“我一屈膝,則梓宮可還,太后可復,淵圣可歸,中原可得?!眴韬?!自變故以來,主和議者,誰不以此說啖陛下哉?然而卒無一驗,則虜之情偽已可知矣。而陛下尚不覺悟,竭民膏血而不恤,忘國大仇而不報,含垢忍恥,舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和,盡如倫議,天下后世謂陛下何如主?況丑虜變詐百出,而倫又以奸邪濟之,梓宮決不可還,太后決不可復,淵圣決不可歸,中原決不可得。而此膝一屈,不可復伸;國勢陵夷,不可復振,可為痛哭流涕長太息矣?! ∠蛘弑菹麻g關(guān)海道,危如累卵,當時尚不肯北面臣敵,況今國勢稍張,諸將盡銳,士卒思奮。只如頃者敵勢陸梁,偽豫入寇,固嘗敗之于襄陽,敗之于淮上,敗之于渦口,敗之于淮陰,較之前日蹈海之危,已萬萬矣!倘不得已而至于用兵,則我豈遽出虜人下哉?今無故而反臣之,欲屈萬乘之尊,下穹廬之拜,三軍之士不戰(zhàn)而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦,非惜夫帝秦之虛名,惜夫天下大勢有所不可也!今內(nèi)而百官,外而軍民,萬口一談,皆欲食倫之肉。謗議洶洶,陛下不聞,正恐一旦變作,禍且不測。臣竊謂不斬王倫,國之存亡未可知也?! ‰m然,倫不足道也,秦檜以心腹大臣而亦為之。陛下有堯舜之資,檜不能致陛下如唐虞,而欲導陛下為石晉。近者禮部侍郎曾開等引古誼以折之,檜乃厲聲責曰:“侍郎知故事,我獨不知!”則檜之遂非狠愎,已自可見。而乃建白,令臺諫侍臣僉議可否,是明畏天下議己,而令臺諫侍臣共分謗耳。有識之士,皆以為朝廷無人。吁,可惜哉!孔子曰:“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。”夫管仲,霸者之佐耳,尚能變左衽之區(qū),而為衣裳之會。秦檜,大國之相也,反驅(qū)衣冠之俗,歸左衽之鄉(xiāng)。則檜也,不唯陛下之罪人,實管仲之罪人矣。孫近附會檜議,遂得參知政事。天下望治有如饑渴,而近伴食中書,漫不敢可否事。檜曰“虜可和”,近亦曰“可和”;檜曰“天子當拜”,近亦曰“當拜”。臣嘗至政事堂,三發(fā)問而近不答,但曰:“已令臺諫侍從議矣”。嗚呼!參贊大政,徒取充位如此,有如虜騎長驅(qū),尚能折沖御侮耶?臣竊謂:秦檜、孫近亦可斬也! 臣備員樞屬,義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心,愿斷三人頭,竿之藁街。然后羈留虜使,責以無禮,徐興問罪之師,則三軍之士不戰(zhàn)而氣自倍。不然,臣有赴東海而死耳,寧能處小朝廷求活耶?小臣狂妄,冒瀆天威,甘俟斧鉞,不勝隕越之至!