譯文
你應(yīng)該繼續(xù)做大唐的詩人，誰教你那么突然就走了。
人如浮云，也留也留不住你，愿你隨處安居，原諒我造化不夠，也喚回你的生命也是徒然，愿你九天之上能夠快樂，巧妙地嵌入逝者名、字。
你名聞大唐天下，你的詩篇光耀子孫，連孩童也會《《長恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和聲望行人盡知，我會常常也起你來。

注釋
吊：哀悼。
綴（zhuì）玉聯(lián)珠：指寫作詩文。
六十年：指白居易一生創(chuàng)作的時間。
浮云不系：指白居易生活漂泊不定。
長恨曲：即白居易所作《長恨歌》。
琵琶篇：即白居易的《琵琶行》。

問：《吊白居易》的作者是誰？
答：吊白居易的作者是李忱
問：吊白居易是哪個朝代的詩文？
答：吊白居易是唐代的作品
問：綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙 出自哪首詩文，作者是誰？
答：綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙 出自 唐代李忱的《吊白居易》
問：綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙 的下一句是什么？
答：綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙 的下一句是 浮云不系名居易，造化無為字樂天。
問：出自李忱的名句有哪些？
答：李忱名句大全

　　作為一國之君的皇帝為一位詩人作悼亡詩，這在古代是非常罕見的。由此可見唐宣宗李忱對白居易其人的器重、對其詩的喜愛，也從側(cè)面表現(xiàn)出了白居易卓越的才能。

　　詩的首聯(lián)運(yùn)用比喻，巧妙概括了白居易一生的藝術(shù)成就?！熬Y玉聯(lián)珠”是形容他詩文的艷麗光彩，而“六十年”，則指他的創(chuàng)作生涯。“詩仙”，是溢美之辭，是對白居易的高度評價。

　　“誰教冥路作詩仙”一句其悲可見，其哀可聞。唐宣宗是說，對于這位世間不可多得的詩仙，我敬重不夠、仰慕不夠呀！你怎么就突然間走到冥路上去了呢？讀到這里，讀者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含熱淚，仰望長天，低聲呼喚，令人感動。

　　詩的頷聯(lián)則表達(dá)了詩人無比惋惜之情。唉！浮云，造化也沒有辦法挽留住白樂天了，他永遠(yuǎn)地去了，我又有什么回天之力呢？只有扼腕長嘆罷了。這里運(yùn)用對仗和互文的修辭，將作者對白居易的濃濃思念之情凝聚在精練的語句中，情愫深，意韻長。

　　接下來的頸聯(lián)，借白居易的兩篇代表作《長恨歌》與《琵琶行》來贊美他的藝術(shù)成就與巨大的影響力。“童子解吟”“胡兒能唱”蘊(yùn)涵深意：其詩所知人多，所曉域廣，通俗易懂，音韻和諧，圓潤悅耳。作者沒有直接說他的詩多么美、多么富有魅力，而只讓讀者自己去品味。

　　尾聯(lián)則進(jìn)一步直接表達(dá)了作者對白居易的器重、難以割舍和對白居易去世的無比悲愴之情。這是在頸聯(lián)基礎(chǔ)上的更進(jìn)一步，“文章已滿行人耳”，白居易的詩如風(fēng)一般流行，與行人形影不離：你只要出行在外，就能聽到吟誦白詩的聲音。而作者聽到吟誦之聲，就會牽動起思念白居易的感情，內(nèi)心充滿無比悲傷與哀痛。

　　全詩語言通俗凝練，感情真摯，既表現(xiàn)了對白居易仙逝的哀痛，又表現(xiàn)了對他詩歌的贊賞，同時突出了白詩非同凡響的藝術(shù)成就。