雜感十首以野曠沙岸凈天高秋月明為韻問(wèn)答
問(wèn):《雜感十首以野曠沙岸凈天高秋月明為韻》的作者是誰(shuí)?
答:雜感十首以野曠沙岸凈天高秋月明為韻的作者是陸游
問(wèn):雜感十首以野曠沙岸凈天高秋月明為韻是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:雜感十首以野曠沙岸凈天高秋月明為韻是宋代的作品
問(wèn):天人本一理,禍福常昭然 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:天人本一理,禍福常昭然 出自 宋代陸游的《雜感十首以野曠沙岸凈天高秋月明為韻》
問(wèn):天人本一理,禍福常昭然 的下一句是什么?
答:天人本一理,禍福常昭然 的下一句是 人眾何足恃,妄謂能勝天?適燕當(dāng)北轅,調(diào)瑟當(dāng)解弦。
問(wèn):出自陸游的名句有哪些?
答:陸游名句大全
- 書(shū)懷客里百無(wú)營(yíng),一室等方丈。行藏沙漠邊,志節(jié)煙霄上,歸思入新吟,閑愁付佳釀。何當(dāng)把瘦藤,江山樂(lè)清放。
- 覽柳渾汀洲采白蘋(píng)之什,因成一章采盡汀蘋(píng)恨別離,鴛鴦鸂鶒總雙飛。月明南浦夢(mèng)初斷,花落洞庭人未歸。天遠(yuǎn)有書(shū)隨驛使,夜長(zhǎng)無(wú)燭照寒機(jī)。年來(lái)泣淚知多少,重疊成痕在繡衣。
- 尋花游春未足春將度,訪紫尋紅少在家。借問(wèn)流鶯與飛蝶,更知何處有幽花。
- 夜來(lái)同諸公泛舟湖中樂(lè)甚因更潭名作北湖乃作北山萬(wàn)仞羅翠屏,下有湖水鏡面平。山影靜倒千丈碧,波光冷浸一天星。自有此湖知幾歲,居人日日常經(jīng)行。但知湖水鴨頭綠,誰(shuí)人向此含幽情。我來(lái)正值秋容媚,野曠天空風(fēng)物清。煙橫木末斜陽(yáng)晚,云散溪頭明月升。放舟直入波深處,水鳥(niǎo)窺人元不驚。天晴水暖魚(yú)亦樂(lè),時(shí)見(jiàn)潑刺波間鳴。持竿舉網(wǎng)忽有得,滿座歡呼山岳傾。水面黃花更堪愛(ài),盈盈佇立如聘婷。栗玉簪頭紅一點(diǎn),隨風(fēng)翠帶還相縈。興來(lái)不覺(jué)千鐘盡,眾賓皆醉無(wú)一醒。漁榔敲罷棹歌起,十里猶聞笑語(yǔ)聲。謫仙死后無(wú)此樂(lè),我今此樂(lè)真難并。人生適意未易得,此湖從此宜知名。要配北山長(zhǎng)杯朽,酹酒更告山之靈。我欲結(jié)茅湖上住,盡使湖光入戶庭。枕流漱石過(guò)一世,不妨清處時(shí)濯纓。更釀此湖作春酒,招我四海良友朋。夜夜翩舟同載月,樽前吹笛到天明。
- 社日濁澗回湍激,青煙弄晚暉。緣隨春酒熟,分與故山違。社鼓喧林莽,孤城隱翠微。山花羞未發(fā),燕子喜先歸。
- 秋登蘭山寄張五北山白山里,隱者自怡悅。相望試登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人,沙行渡頭歇。天邊樹(shù)若薺,江畔舟如月。何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。
- 贈(zèng)蘇綰書(shū)記知君書(shū)記本翩翩,為許從戎赴朔邊。紅粉樓中應(yīng)計(jì)日,燕支山下莫經(jīng)年。
- 夢(mèng)有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一何師何許人,何用與世絕。向來(lái)修何行,於今得寂滅。復(fù)以何因緣,夢(mèng)與老夫訣。是身如虛空,而有何差別。云何作我相,餉別何屑屑。彼分香賣(mài)履,何者謂豪杰。老師出世間,亦復(fù)何蠻結(jié)。我法一切無(wú),何以此寶訣。問(wèn)寶何從來(lái),豈為我輩設(shè)。師今何方去,更吐廣長(zhǎng)舌。
- 觀月?lián)P千寺門(mén)背山靈剎兩松間,待月松前覿面山。云去月低松影落,倚天唯有碧回環(huán)。
- 送冰禪再往湖中行心寧肯住,南去與誰(shuí)群。碧落高空處,清秋一片云。穿林瓶影滅,背雨錫聲分。應(yīng)笑游方久,龍鐘楚水濆。
- 葦岸蘭汀,素秋時(shí)節(jié)。——— 侯置柳梢青
- 舉目萬(wàn)感集,秋風(fēng)黍離離——— 陳著用前人代二子用前韻來(lái)謝韻
- 登山不拄杖,上馬能掉鞭——— 白居易題裴晉公女幾山刻石詩(shī)后
- 分明會(huì)得濂溪趣,強(qiáng)作新詩(shī)續(xù)古篇——— 林用中蓮花峰次敬夫韻
- 頻陽(yáng)田宅就荒墟,十室居人九室虛——— 王洋故市
- 日永向槐夏,繞屋樹(shù)扶疏。——— 曾協(xié)水調(diào)歌頭
- 會(huì)待城南春色至,竟將花柳拂羅衣——— 張說(shuō)城南亭作
- 林木含白露,星斗在青天——— 賈島口號(hào)
- 求仙自躁非無(wú)藥,報(bào)國(guó)當(dāng)材別有人。——— 司空?qǐng)D南至日
- 撥著動(dòng)著,放光動(dòng)地——— 釋真慈聽(tīng)講圓覺(jué)經(jīng)有省作頌