孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng) 黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”

海門(mén)征棹赴龍瀧，暫寄華筵倒玉缸。簫鼓散時(shí)逢夜雨，綺羅分處下秋江。孤帆已過(guò)滕王閣，高榻留眠謝守窗。卻愿煙波阻風(fēng)雪，待君同拜碧油幢。

草衣荷笠鬢如霜，自說(shuō)家編楚水陽(yáng)。滿岸秋風(fēng)吹枳橘，繞陂煙雨種菰蔣。蘆刀夜鲙紅鱗膩，水甑朝蒸紫芋香。曾向五湖期范蠡，爾來(lái)空闊久相忘。

才甫經(jīng)年斷來(lái)往，逢君車馬慰秋思。幽蘭被逕聞風(fēng)早，薄霧乘空見(jiàn)月遲。每接雍容端自喜，交無(wú)早晚在相知。深慙借問(wèn)談經(jīng)地，敢屈康成入絳幃。

早受樵人貢，春蘭訪舊盟。謝庭夸瑞物，楚澤擷芳名。蒼玉圭影，紫檀含露英。奚奴培護(hù)巧，苔蘚綠菁菁。

曲曲河回復(fù)，青青草接連。去帆風(fēng)力滿，來(lái)雁一聲先。野曠低歸鳥(niǎo)，江平進(jìn)晚牽。望鄉(xiāng)從此始，留眼未須穿。

滿目江山四望幽，白云高卷嶂煙收。日回禽影穿疏木，風(fēng)遞猿聲入小樓。遠(yuǎn)岫似屏橫碧落，斷帆如葉截中流。

香雪弄春妍，柳外黃昏池閣。要看月華相映，卷東風(fēng)簾幕。更傾壺酒伴芳姿，名字勝桑落。直與嶺梅兄弟，是醍醐酥酪。

幾年林下遠(yuǎn)埃塵，儒雅風(fēng)流誰(shuí)與鄰。筆尾病來(lái)猶壯健，詩(shī)情老去更清新。幽齋昔日琴書(shū)換，新冢東風(fēng)草木春。懷想只疑高興在，一吟遺句淚沾巾。

蓬萊弱水三萬(wàn)里，片帆風(fēng)便一日耳。世間眾水集枯溝，{上圭下黽}黽自夸河伯秋。況于平地鑿戶牖，此豈有水仍推舟。先生彈鋏太不惡，昔人野航今改作。明知此意不為魚(yú)，船頭船尾千卷書(shū)。笭箵活計(jì)大如斗，欲駕雷電凌空虛。白波漲天須少待，小動(dòng)未遲蒼鬢改。安排去作踏浪兒，幾度桑田變成海。